因為男風騷行，在古希臘城邦也有男|妓的存在，這些以賣|淫維生的少年大多都是仆從，他們的主顧則大多是布衣階層的古希臘百姓。因為對布衣階層的男人而言，貴族的那套尋求體例太不實在際，而男|妓的存在則能夠滿足他們對少年的傾慕。

在赫拉發明之前，把歐羅巴帶到遠方的海岸，又在那邊篡奪了少女的純潔，還讓這位被拐帶的不幸少女為他生了三個兒子……這個到處發情的豬！

在當時如許的連絡有其社會心義存在，因為愛情，年長的男性會儘其所能將本身所學的知識與技術傳授給少年，同時也會賜與少年庇護，而少年則以芳華與承諾來回報。

“哦？無所謂。要不要和我一起來，固然有很多年冇返來了，我還是能帶你體味一下這裡。”

再一次踏足空中，水門已經遠在忒拜了。之前他本籌算去一次塔耳塔洛斯，看看他那幾個被關押的兒子們，但是伊阿佩托斯讓他曉得，現在見麵還為時髦早。

小戀人在他的權勢範圍內被抓走，的確是打臉。狄俄尼索斯感覺本身被衝犯了，至於他的人類小戀人阿克忒斯是否安然或受傷？他不體貼。

前幾天，宙斯方纔夥同他忠厚的‘狗腿’，眾神的使者赫爾墨斯，把腓尼基王國的公主歐羅巴設想拐走。

“米納多？好吧，米納多！我將為你先容我斑斕的故裡，你必然會喜好上這裡的！”

狄俄尼索斯是個與眾分歧的神，他不喜好住在奧林匹斯山，眾神們對他來講更像些熟諳的陌生人。

沉默在兩人之間伸展，很久，

當然，在水門‘落拓’的時候，奧林匹斯山的眾神但是忙得不亦樂乎。

“父神，那是因為您的俄然迴歸實在太讓人驚奇了，以後所作的事也是。”甚麼時候他們的父神竟然變得好說話了？

當水門他們在忒拜餬口時，國王彭透斯的表情就不如何好了。本來就討厭神祗的他，在本身的王國一下子迎來了兩個神，還引得他的百姓爭相跟隨歌頌。此中一個還是該死的狄俄尼索斯！得知如許的景象，他的確是怒極了！