他的氣憤已經袒護不掉了，在本身的王宮裡不成按捺的大聲叫罵。罵他笨拙的百姓，罵他仇恨的神和狄俄尼索斯。

“哦？無所謂。要不要和我一起來，固然有很多年冇返來了，我還是能帶你體味一下這裡。”

“提坦,即便看到了本身罪過的結果,還是為此沾沾自喜麼。”

“當然不會，他們都是我的信徒。對了，我還不曉得你的名字呢！斑斕的神。”

“嗬,巨大的萬神之王的設法，我等天然是冇法猜想的。” 伊阿佩托斯滿含調侃意有所指的說。

當時古希臘流行成年男人與少年間的同性|愛情，並對同性戀美學推許備至，相乾題材泛見於雕塑、繪畫與文學等，同時他們也不像當代那樣將性取向視為一種標簽。值得一提的是，當時的伉儷春秋佈局也約莫是如許的構成形式，即30歲擺佈的丈夫與10幾歲老婆的組合。

“哦，敬愛的米納多，為甚麼你不找一個少年好好心疼呢，還是說你比較喜好柔嫩的女人？這段日子以來，都冇看你紓解過，這讓我感到很奇特。”閒談中，狄俄尼索斯若無其事的對水門說，彷彿在議論明天氣候如何樣普通隨便。

狄俄尼索斯是個與眾分歧的神，他不喜好住在奧林匹斯山，眾神們對他來講更像些熟諳的陌生人。

狄俄尼索斯回以光輝的淺笑。

沉默在兩人之間伸展，很久，

如果一個少年太早接管敬慕者的尋求，他會被視為是“輕易獲得”的工具，但如果讓敬慕者等太久，那麼少年也會被人鄙夷。

“是甚麼使你們發了瘋！竟然成群結隊地跟隨他？你們全都是些脆弱的傻瓜和瘋顛的女人！你們莫非健忘了你們的豪傑先人嗎？莫非你們甘心讓一個嬌生慣養的傢夥征服底比斯嗎？他就是一個妄圖虛榮的懦夫！頭上戴著的是葡萄藤花環，身上穿的不是鎧甲而是紫金的長袍。他不會騎馬，是個迴避戰役的怯懦鬼！這類人有甚麼值得跟隨的！哼，笨拙的傢夥們！你們一旦復甦過來就會看到，他實際上跟我們一樣是個凡人！我是他的堂兄弟，宙斯並不是他的父親。他的顯赫的教義滿是子虛的一套！！”