“水門。”

言語宣泄了一通，能夠是感覺還不敷，彭透斯又號令仆人們把這煽動他子民的狄俄尼索斯和米納多，這兩個神抓起來。他要給他們帶上腳鐐手銬！

“米納多？好吧，米納多！我將為你先容我斑斕的故裡，你必然會喜好上這裡的！”

攤手，明顯水門瞭解錯了。第四代神的餬口理念，但是會嚴峻超脫他的下限哦。這個時候，就算有烏拉諾斯的影象也幫不上甚麼忙，大神實在是泰初老，對此時的天下而言已經嚴峻凹凸了。

伊阿佩托斯羞惱的揮散幻影，認識回到神體。

少年之愛

古希臘流行的少年愛好發源自城邦呈現前的部落期間，這些部落有將人們按春秋分組的傳統。當少年景年時，部落會指派一個年長男性將他臨時帶離部落，並教誨少年景年後所應負的社會任務與根本的餬口才氣，但同時也會對少年停止性教誨，此即古希臘少年愛的發源。

因為少年的社會職位較低，以是在這段豪情中凡是扮演被動方角色。為了製止少年遭到性剝削，古希臘社會曾立法庇護少年免於性侵害威脅。當作年男人敬慕於某個少年時，他必須接管少年提出的一段察看期，以確保他是至心想教誨少年他所具有的知識，而非隻是想和少年產生性行動。

沉默在兩人之間伸展，很久，

“……如您所願！”他公然不該現身！

底比斯現在的國王是彭透斯，他是酒神狄俄尼索斯的親戚，不過卻非常仇視諸神，特彆是酒神。

“這和你冇乾係,提坦。”

古希臘人以為少年發育的黃金時段是芳華期至長出體毛為止，是以12歲以上至17歲以下的少年被以為最具吸引力。愛上12歲以下的少年會被以為是不品德的，但並冇有法律明文製止這類行動。

彭透斯很大膽，他的仆人們也不惶多讓。竟就這麼領命去抓人了！

“米納多，阿克忒斯被人帶走了。”狄俄尼索斯沉著臉。

因為男風騷行，在古希臘城邦也有男|妓的存在，這些以賣|淫維生的少年大多都是仆從，他們的主顧則大多是布衣階層的古希臘百姓。因為對布衣階層的男人而言，貴族的那套尋求體例太不實在際，而男|妓的存在則能夠滿足他們對少年的傾慕。

“當然不會，他們都是我的信徒。對了，我還不曉得你的名字呢！斑斕的神。”

水門給本身打氣，降服這些停滯還需些光陰。

但是說出這類話的烏拉諾斯，在伊阿佩托斯來看就是對本身的鄙夷。