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慕容建中（龐涓）的文章開篇就是“戰者，功也”。他以為戰是國度的功業。無戰，則民弱；民弱，則國衰。國度的強大是離不開“戰”的；他還提出戰是功德。他說，戰役悠長存在，民不聊生。但國度之間也能夠通過戰組合在一起。天下有七國，每兩個國度之間都有糾葛，如果都產生牴觸。那麼，天下將會有21起牴觸。但如果隻剩下3國，那麼牴觸就會銳減到三次。如果獨一一個國度，那麼就不存在甚麼牴觸了。天下冇了戰役，冇了牴觸，百姓天然便能夠安居樂業了。並且，一個國力強大的國度策動兼併貧弱的國度。這也是對小國百姓的功德。小國百姓今後成為了這個強國的一員，是以也便能夠享遭到這個國度帶給他們的福利。如果一個國度能同一天下，那麼天下百姓都會獲得它的福澤。這是一件功德無量的事。

聽了孫臏的話，李騰感覺一陣有力。孫臏較著是親疏有彆。對龐涓直接稱呼“涓”，對他就是師弟。他固然曉得孫臏和龐涓畢竟相處了好多年，和他相處還不到一年的時候。就密切程度而言，他還真比不過龐涓。但是，龐涓他不是好人呐！固然他看上去挺樸重的。可好人不都是這副模樣嘛！孫臏和龐涓如許靠近，這麼信賴他，遲早會出事的。

對於慕容建中（龐涓），鬼穀子攻訐道：“既然戰是功，那昔日鄙視周室的鄭國現在那邊？”

而李騰的談吐嘛！事理或許冇錯。但在當時實在有些驚世駭俗。這個較著帶著殖民主義色采的談吐在戰國期間如何能夠被人接管。在當時，利用如許的生長體例隻要北狄。你能設想中原各國像茹毛飲血的北狄那樣嗎？

至於李騰。孫臏和慕容建中都不曉得鬼穀子是如何評價的。隻曉得李騰從鬼穀子房間出來的時候，神采慘白，也不跟他們發言，直接走了。

龐涓不曉得為甚麼，慕容建中卻曉得。阿誰甚麼李騰，清楚是穿超出來的。他這麼針對龐涓應當是因為看過孫臏和龐涓的糾葛，以是才這麼架空龐涓。當他見過他本人以後就更加必定了。那較著分歧於前人的舉止（慕容建中這貨在北齊呆了幾十年已經被異化了），另有看他時那防備，帶有窮究的眼神。他實在是蛋疼菊緊呐！

看著神采熠熠地站在他麵前的龐涓，他名義上的師兄。李騰深吸一口氣，臉上堆起了完美的淺笑（慕容建中吐槽：真假。），說道：“師兄，你的病好了。”隨即又歡暢地對孫臏說：“臏，你返來了真是太好了。我在山裡一小我太無聊了。你在山下還好吧？”