[印度神話]男神修煉的自我修養_第67章 六十七 首頁

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而金床以為,他有著無數的能夠,隻要他能找到這個藏身於毗恭吒的毗濕奴,他就能殺死他――因他有大梵天的賜福。

是以,缽羅訶羅陀真的很擔憂,他擔憂是甚麼可駭的險惡腐蝕了他父親的靈魂,更擔憂他的父親又想到了甚麼可駭的事情想要做個模樣來恐嚇那些臣民。

金床仇恨地講缽羅訶羅陀甩開:“你,隻能信賴獨一的神明,也就是我!毗濕奴與我有仇,深仇大恨!他虛假又可愛,你怎能信賴他而丟棄你真正的神明?我是你的父親,該當是你獨一的真神!現在,你若承諾今後不再信奉毗濕奴,那麼我將讓你分開你的房門,不然,你就會在這裡等死!”

這時候,濕婆生出無數的熱烈的感情,它們固結成了火林伽,投入到原初之水當中,如許的碰撞又是連絡,因而,毗濕奴便從本身的肚臍上生出一朵蓮花,那蓮花孕育了無數個年初才著花,著花的刹時,有一枚金色的梵卵在此中,梵卵翻開,便是梵天。”

這氣憤來得太快,快得讓金床冇法辯白它到底是來自那邊又為何而來,但是,缽羅訶羅陀是他的兒子,是他與那細腰女郎獨一能關聯起來的孩子……金床氣憤著,他緩緩退出了兒子的房間,考慮著如何才氣將毗濕奴從兒子的腦筋裡挖出來丟掉。

如果假的,那麼毗濕奴就更加可駭,更加虛假。

金床記得是他殺死了金目,也記得是他在毗恭吒回絕了他們統統人的覲見,還記得是他在因陀羅與弗栗多對打的時候將摩根德耶救出大水當中……如許的一個神,他怎敢獲得金床兒子的景仰?

蘇羯羅問:“陛下,這萬事萬物,這人間的統統,從本質上來講都是毗濕奴,原初之水到厥後固然並冇有流到人間,但是梵天是用它來造物的,而那些日月星鬥,都是毗濕奴本身,乃至連光也是他夢中所需纔會呈現,如果說濕婆是力量之源,那麼毗濕奴就是存在之源,如果他們死去,那麼宇宙也將死去,統統的,存在於宇宙當中的萬物,都將消逝,因毗濕奴就是全部宇宙的品德化。”

她哭得非常悲傷,用手拍打著那龐大的鐵門:“我不幸的兒子啊,我的兒子啊……都怪我,我怎能帶著你回到這裡?留在淨修林中,有上主與主母的光輝暉映我們,我們虔誠地信奉那羅延天,他如母親普通和順慈愛,又如父親普通傳授知識……我不幸的兒子啊,冇有他,我們怎能活到這個時候?而為甚麼我如許傻!竟然帶你返來……你的身上疼不疼?你的內心疼不疼?”

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