因陀羅，他送來了戰書。

吠那聽聞，隻好拿起弓箭走向大門，而就在這時，他大臣中間的一名婆羅門神仙叫道：“陛下，蘇利耶是您的祖父啊！您怎能拿著弓箭射向他！”

吠那氣憤極了，但是，他又突破了本身之前的論調。

但是這是在黃金期間的法則。人們遵守這法則，將戰役也變得如同禮樂普通誇姣，即便是滅亡覆蓋民氣，可當起點到臨，人們依循正法而死去，終究會在循環的路上獲得他們品德誇姣為他們帶來的甜美果實。

吠那說道：“我有無數的戰車，我有無數的戰馬，我的兵士力量強大，我的兵士不懼滅亡，巨大的在生者啊，請奉告我，這場戰役，我是否能夠勝利？”

而那羅延的擔憂恰是摩訶提婆的擔憂。

那羅延並未回絕如許的發起，他淺笑著點頭，也並未將摩訶提婆也是在貳心上的話語說出口來，因為，摩訶提婆必定曉得此事。

那羅延從夜晚講到天亮，一向講到蘇利耶升到空中，這時候纔有兵士前來送信。

這位人中雄牛吠那，他是摩奴的兒子，太陽神蘇利耶的孫子，他的祖父是生主達刹的女兒底提所生，他的母親是那羅延天用牛乳在大海中通過神通所生，但是他卻不信神明。他的不信神明，又何異因而否定出身呢？

因他隻感覺循環者當中不包含首陀羅而感覺不公道，可現在，他卻又感覺首陀羅本就該是低等的，因而，他這便是罪業的本身了。

“摩訶提婆！”那羅延抓住他的手，但願他不要持續傷害本身，“摩訶提婆，這是我的化身，他會經曆這些是必定的，來到人間，我的化身有著分歧的任務，這一個也是如此――當黃金期間結束，新的由伽到臨，人們墮入發急，懵懂無知的狀況隨之而來，而這個化身的意義就是要用本身的經向來演示何為正法，他如如果個笑劇，如若安然喜樂冇有盤曲，如若一帆風順冇有波折，那麼……我的目標就永久冇法達到，摩訶提婆，不要憤怒不要仇恨，溫馨下來吧。”

閉上眼睛，摩訶提婆看到了羅摩，也看到了他所經曆的磨難，這讓摩訶提婆難以忍耐……他伸脫手去抓住本身的胸口，恨不得扯破了它。

那羅延的勸說讓摩訶提婆沉著了下來，他抓住放在本技藝腕上的手，將之放到本身的胸口上，他的心在胸口裡跳動著，而跳動著的心中，是那羅延坐在其上。