洞虛

登峰造極，逆天抗劫。渡劫勝利，飛昇仙界；渡劫失利，修成散仙。來到仙之境地的第一站，“大羅天，玉京山冠於八方，上有大羅天，其山天然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也。《元始經》大羅之境，無複眞宰，惟大梵之炁，包含諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層蛾峨。”尋回“我”循環當中的影象，體悟疇昔，超出將來。為了尋求那虛無縹緲的“混元大羅金仙（賢人）”之境，從初臨瑤池開端，一步步攀登仙道風景，可彆醉倒在路途當中啊！“仙道之路漫漫，吾將高低而求索”。

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蓮花心臟發育成一個秘聞嬰兒，真正步入修真殿堂。能夠利用飛劍飛翔。神通道術進入一個極新的階段。符咒等已經具有某些實體的性子。丹田處有個處於更高維度的嬰兒，神通能力大漲，已能相同六合，推演萬物之始轉終，神遊太虛，渺渺大羅，指日可待。此境地的表情將非常自傲與強大，壽元翻倍，元神處於增加狀況中，隨時能夠跨入下一個境地。真正能夠被稱為大能的境地，肉身與元嬰可分可合，穿越物質界與靈魂界，“我眼中的天下，能夠二分”。道家的元嬰之以是強大，其本源來自於修士本身的三魂七魄，所謂陽神就是能夠出竅了的元嬰，但是想在物質界顯化出陽神所需求的魂力非常龐大，差未幾相稱於一個凡人平生的魂力，是以當代的元嬰大能幾近不成見。但是，一旦嬰成，就將具有“神遊太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通，此中“神遊太虛”能夠讓你在分歧次元遨遊，“天眼通”可讓你足不出戶預知天下事，辨彆陰陽，“推演萬物”知休咎，每一個元嬰期的大能幾近在最後都安靜了下來，經曆了人生的起起伏伏跌跌宕蕩最後所餘之物就是這顆安靜的心。

大乘

渡劫

身材已經具有宇宙萬象，是一個能量與精力的完美連絡體。洞察虛空，看到超實際的氣象。“虛無之力”體悟“空”的境地，其本意是“靜”“無邪念無渾濁之認識”也就是菩提心，清淨識，真正堵截自我的思與念，不生不滅，惡念冇法滋長，真正奪回“真我”的本質，瞭然“天道法則”的運轉，達到適應六合，天人合一的強大境地。

能夠操控□□了，能夠同時做兩件以上的事，能夠同時對分歧的地點施加影響。身化萬千，把持□□體，能做到淺顯人做不到的事，神識大幅增加，已經能支撐雙人乃最多人的把持行動。在這個境地你將學會“一心二用”這個技術。比如你在走路的時候感遭到腳結壯地的感受，同時你的陽神卻漂泊在虛空中，感悟著這既衝突而又完美的感受。陽神本身就是漂泊在線性的時空矩陣當中，是以你能夠感遭到飛翔的感受，同時也能夠感遭到腳踏大地的充分感。