一語未了，章太夫人早掩了他的嘴去，連念三遍：“童言無忌大風吹去！”然後才把黃象一把摟在懷裡，道：“我的兒，叫這麼大聲做甚？把穩菩薩聞聲了見怪。你哥哥是誠懇的君子，認當真真替你外祖抄經求福，可經不得你這麼嚷嚷。”

船家忙用眼睛看章回。章轉意知有事，因而向那姓水的船家點點頭，說：“接了他來。”船家這才放了舢板，謝楷悄悄巧巧兩步上了船來，一扭身就往船艙裡鑽，口裡連說：“開船！開船！”

四六駢文，明天對它的觀感能夠不如何好，大多數說的都是它一些缺點，像是格局古板、過分用典鋪陳、辭藻堆砌繁冗之類的。但是在當代，它纔是真正的“公文”，天子的聖旨、國度的政令，等等等等，都是駢文格局。這也是翰林、學士、侍詔等最根基的才氣。而凡是我們曉得的文學大師，比如唐宋散文八大師，他們的駢文四六都是超一流水準的。特彆蘇軾、曾鞏，他們擬的聖旨不拘是非，旨意、筆墨、用典，篇篇可謂典範、表率。

章太夫人考慮一回，點頭道：“汪浮溪的四六最好，閎麗高深，傑然天下。詩作也是清爽洞達，寄興深遠的。小子們讀來倒是恰好。”望著林如海，道：“不愧是探花公，見地到底不凡。”

進寶立即回道：“哪有的事！我又不弄他們銅鈿銀角。隻是幾個平時吃用不了的東西。再有那些機巧的小物件，他們又不愛玩，白放著也是可惜，不如我拿過來，也是‘物得其主，能遂其用’的事理呀。”說著還把頭點了幾點。

黃幸看了冊子，忙道：“母親用心，兒子都曉得了。就尋個時候與二弟說。”母子兩個又說了一通話，然後才各自回屋歇下不提。

章回聽得哭笑不得，說：“怎的我聽你說的，竟有個不告而彆的罪惡？”再看一看謝楷，見他神情甚堅，方纔感喟道：“罷了。你如何說，我就如何聽。”向船家說：“水老哥，開船吧！”轉迴向謝楷，說道：“先坐。艙裡狹仄，若氣悶，支了窗子無妨。隻是手爐須等一刻才氣得，你先忍這一會子再說。”

章回坐在艙裡，笑罵道：“這小猴兒，又現形！還測風測水，當起屋造牆看地相麼？一會子到運河上頭再鬨不休，謹慎跌下水去，被大魚吃掉。”

又，汪藻的《皇太後告天動手書》，是眉毛最喜好的四六之一。而晏殊的詩詞，非論是“無可何如花落去”還是“昨夜西風凋碧樹”，都超等喜好。