“這話如果讓嬤嬤聽了，姐姐可得被好好教誨了。這些話，快彆說了。”

林黛玉聽這辨證乾係，也暗含哲理，但仍擔憂：“若叫嬤嬤曉得了，卻又如何是好？”

黛玉因問道：“但是甚麼？還是有不好嗎？”

邢岫煙嗤之以鼻, 說：“脾氣好的, 看甚麼都能守住本心，脾氣不好的，半字不識也是烏臭非常。都說財帛動聽心，但這人間能無錢嗎，那麼人以物易物，可穩定了套, 囉嗦非常？移不移脾氣底子在民氣毅力和腦筋的判定力, 而不在冊本本身。就像宦路過濟, 有的人當官貪汙敗北禍害百姓，有的人清正廉潔, 上報君恩，下安百姓，民氣分歧罷了。凡是都有好有壞, 這《會真記》若論辭句華豔美好, 卻有妙處, 又何必硬要說它不好來證明本身的高潔呢？一小我高不高潔不是看出身也不是看文章, 而是看他平生所為是否無愧於六合, 是否是堂堂正正的人。如果那需靠強說一本書不好來證明本身的高潔, 纔是蠅營狗苟偽君子，內心怕纔是心虛的吧！以是，書一定寫的不好，但是……”

而同是解《西廂記》寶釵一派端莊自恃比黛玉高潔高超，而邢岫煙卻自居凡人，也不盛勢淩人，也冇說她的錯，這類心靈的靠近就不是寶釵可比的。

邢岫煙說：“我又不會學鶯鶯，我不過是學美好辭句，這類才子才子的故事本身我看著一點都不心動。我也不是像鶯鶯如許冇了父親根底的，我有父親做主的。mm就比我更好了，你世代列侯之家，現在林伯伯擢升文淵閣大學士，將來mm真成心嫁誰，林伯伯隻怕是要親試將來半子，給你把關。又有钜額嫁奩傍身，婆家和夫君都不敢欺你。而mm這類出身，將來嫁的也定是功名在身的王謝才俊，哪輪到孟浪做白日夢的不識五穀的窮墨客和那在內闈廝混、通房纏身的廢料了了？再者，那種想和你共侍一夫的丫環千萬不能寵，我身邊的紫、雪、青、金四大丫環將來可冇機遇當我夫君的姨娘。”

林黛玉聽她一番真言，隻覺別緻且又生知己之感。但她也從未傳聞故事本來是分歧的，不由大為詫異，詰問道：“莫非還是與書中分歧嗎？”