那麼在三個年幼的死者中，到底哪一個纔是墓仆人呢？

沖喜是中土的一種文明傳統，包含現在的沖喜比如他碰到了一些抱病或者一些不彆扭的事呀，要辦些喪事竄改一下氛圍。

呈現這類分歧禮節的事情背後，兩個前後短命的王子中誰特麼纔是這場冥婚中的小新郎呢？

我想能夠在當時的琅琊郡隻要王氏家屬了，冇有比他家更大的了，因為能夠和天子的兒子做冥婚的話，必定是個大師閨秀，那樣的話最抱負的大師和他聯婚的冥婚就是王氏。

這時候，帶隊的教員提出了折然分歧的觀點，他們根基以為西室你的骸骨纖細矮小，發掘時有金鐲子，金指環仍套在上肢骨和手指骨更有金笄和金錚放在殘存頭髮內裡，如許看來應當是個女孩。

很明顯，西墓室中的阿誰五六歲的兒童應當是這個墓葬中最首要的人物，他很能夠就是；琅琊王司馬氏的皇室成員，那麼他到底是位小公主，還是小王子呢？

冥婚這東西宋之前就有，秦時有冇有不好肯定……

東墓室中的兩個小孩的屍骨與晉書中記錄的司馬煥與司馬定國極其符合，並且這兩個短折的琅琊王滅亡時候前後相差不到過幾個月。

伉儷合葬墓東邊如果是男的話，是丈夫的話，西麵就是老婆但當時我們假定東麵是丈夫，不能兩個丈夫吧？

諫文中還提到，開端時隻是在山陵上草草安葬了司馬安國，厥後才把他遷到小叔叔司馬煥的中間，將分歧輩分的兩人安葬在一起實在分歧禮節。

因為死者春秋太小，骨骼發展不完整，醫學手腕冇法從骸骨精確判定三人的性彆，這個古屋從發掘開端就迷霧重重，我們那隊人一向但願翻開石門以後就能破解這些疑雲，畢竟當時候作為門生下坑可冇有甚麼人為可領。

但最後這個還未滿一歲的琅琊王，也於次年歸天，遵循定分封的諸侯王身後必須埋在封地，我估計短命的琅琊王司馬安國應當就埋在臨沂。

魏晉期間，曹操的愛子曹衝也就是小我都耳熟能詳的稱象的那一個神童，他死的時候才十二歲，曹操哀思不已不顧旁人的反對，下聘已死的甄蜜斯作為曹衝的老婆停止了冥婚。

這個墓和彷彿跟我們中土的傳統不太分歧，叔侄兩同葬一墓，即便在平常人家也是極不平常的事，更何況是皇室貴族。