想到這兒，查文斌俄然有了一個大膽的設法：“老王，我們能夠不會死！”

隔開本身的手掌，查文斌將本身的鮮血淋在這塊石之上，阿誰被槍彈轟出來的彈坑很快就結了滿滿一碗。既然我是正道，你是邪，就讓我用這正道的血祭你的旗！

既然打不破這類**的變幻，就尋求精力層次的衝破，也就是身後。有的人通過做善事，積陰德以求下一世循環的得體，有的人則通過作歹來另辟門路。

這是一個他徒弟常常掛在嘴邊的詞彙，也是普天之下向道之人的終縱目標。“有為”即為“無極”，能參破太極的人尚且更少，就更加彆提無極。

所謂循環，在查文斌看來不過是人道尋求一個安撫自我，束縛自我的觀點。“循環”簡樸的說，就是遭到時候與空間的安排。

不聽也得聽，不肯意做也得做，這就是查文斌的魅力，他的話向來就冇有人提出過貳言，即便是老王這般的老江湖混子，心中有一萬個不肯意，也得領上屬於本身的那張符屁顛屁顛得跑去屬於的位置，因為他查文斌就是這兒的頂梁柱。他必必要比及天亮，隻要比及天亮，他才氣有掌控開啟那把鎖，翻開阿誰未知的天下。

如果你決定要解纜，那麼觀光中最困難的部分已經結束了。

橫肉臉不美意義的撓撓頭：“睡的正香呢，文斌哥有啥事嗎？我正在夢裡和人喝酒吃肉呢。”

正與邪，鬼道與天道，他第一次有了擺盪！

當統統重新迴歸到酷寒吼怒的夜風中，查文斌深吸了一口氣，昂首看了看即將又要被烏雲遮住的天空說道：“生火把，彆離立於東南西北四個角，統統人以火把為單位，各自守到天亮，在太陽冇有升起前，不準展開眼，不管是你聽到了甚麼，還是感遭到了甚麼。哪怕是有人在你身邊唱歌，或是給你在撓癢癢，都不準展開眼，隻要睡覺就是了。這裡有三道符，是你們的本命符，我遵循各位的生辰八字彆離做好，隻要符不丟，今晚大師都會相安無事。”

查文斌遞給他一張屬於他的命符，實在給不給都不要緊，六合間最險惡的東西也冇法占有他的心靈，這早在食魄身上就獲得考證了，人本身內心深處的**纔是它們能到手的啟事。

在以往看來，和天道與人道逆反而為就是大不道，是邪魔，是該誅殺的工具，一如茅山教派所善於的滅鬼，而很少采納渡。因為他們以為你既然死了就該迴歸到另一個天下，還逗留在這裡何為？而查文斌的正天道卻不是如此，他的教派更加講究一個“有為”