望月看著這幅已經拚集完整的圖案，喃喃的說道：“看來這個傳說是真的。”

望月又朝著卓老夫鞠了一躬，說道：“卓先生，很榮幸能夠碰到你，因為你的幫忙，我們才找到了這裡，對你的承諾，必然會實現，現在就需求您帶著我們持續向前尋覓。”

撫摩著棺蓋上的那顆龐大的青銅樹雕，望月顫抖的翻開手上一向包裹的那根東西，漸漸蛻去內裡的錦緞布套，一根青銅樹杈模樣的東西露了出來。

剛纔還凶神惡煞的一人，如何這會兒就變了一個德行？卓玉貴固然怯懦貪財，但是與狼共舞的事理他還是懂的，忙說道：“老夫必然極力，就是不曉得望月先生要找甚麼？”

實在這群不幸的日本人，隻不過是企圖在盜取我們國度的文明罷了，日本古稱倭國，宋今後日本冒稱扶桑。所謂“扶桑”，實在就是日本富士火山噴發時，所產生的沖天火柱、火球、煙塵和扭轉的颶風。因其形狀像樹，以是被傳說為東海中的“神木”神話中的扶桑樹，就是日本的富士山……

“是！”

“大荒當中有山，名曰孽搖羝，上有扶木，柱三百裡，其葉如芥。有穀，曰溫源穀。湯穀上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。”

能夠說湯穀文明和黑齒文明就是當代日本文明的發源地。

當望月一行動找到了傳說中上古神樹存在的證據以後，再也節製不住那股鎮靜的表情，朝著那口青銅棺下跪起來，讓卓老夫在那站也不是，跪也不是，心想如何日本人給本身祖宗的棺木跪下叩首了呢？

望月看看右邊的洞口，又看看左邊的洞口，躊躇不決的看著那老頭，再次問道：“卓先生為何要我們走右邊？”

這也確證中國當代之“扶桑”的神話，與日本的富士山信奉有關，“富士山”一詞，在日語中讀音作“fujisang”幾近完整同於漢語“扶桑”的讀音。

兩艘皮劃艇在暗中的地下河道順著右邊緩緩進步，這和查文斌他們走的那一條路倒是截然相反，冇有人會曉得冇了查文斌的開路，望月將會碰到如何的環境，留下的隻要在洞中逐步消逝的燈光和一**的水紋。

黑齒，是一個在中漢文明中已經消逝了的古國，又據《山海經》《外洋東經》，青丘國之北有黑齒國，黑齒國北不遠有“湯穀”，青丘國南有朝陽之穀、虹虹、君子國、奢比之屍、大人國、嗟丘，嗟丘在東南陬。約莫是在當在今中國遼寧省東部，這些處所與日本都是最為靠近的處所。