“如此來講，日本在構和上難道處於優勢？”王永安反問。

彼時的日本帝國，與中國民氣中傳統的帝國定義並不一樣，日本的天子固然號稱萬世一係，但日本天皇一向如中國周朝時的周天子普通，諸侯國具有極大的處所自治權力，而天皇隻是名譽上的最高魁首。厥後日本各軍閥交戰，終究得勝者成為了日本實際掌權者，但僅僅以幕府將軍的情勢“代天子以令不臣”，日本天皇一向都是傀儡。明治天皇期間，雄才大略的他操縱百姓和小軍閥對幕府將軍的不滿，建議了倒幕活動，終究在依托長州藩和薩摩藩的環境下，博得了戰役擊敗了幕府。幕府軌製固然打消了，但畢竟明治天皇依托軍閥打軍閥，他不得不給長州藩和薩摩藩以龐大的權力，因而便呈現了元老軌製，明治還是被架空。明治依托著在元老之間的製衡之術，玩弄權謀地奇妙逐步地增加了皇權的位置。而在甲午戰役與日俄戰役以後，明治天皇的嚴肅與權謀也達到了顛峰。即便明治天皇已經幾近被奉為神，在傳位給嘉仁（大正天皇）時，還是嚴峻地驚駭有人試圖篡權。

但是在1912年這個期間中，不但中國各種思惟盪漾，日本乃至全天下都存在著各種激進的思惟，開放的思惟，保守的思惟，彼時的國人和後代的國人隻體貼中國海內的拔除筆墨推行字母代替漢字等各種龐大的活動或思惟，但實際上在外洋，人們也一樣在會商著國度的生長方向，各種不通的黨派和人們為了本身的抱負爭辯不休，活動不止。

山本權兵衛委任加藤高超擔負外相，並由他出使中國，第一站前去京師與袁世凱閒談，隨後南下前去揚州與江北簽訂城下之盟。山本權兵衛以為，當加藤高超到達揚州的時候，揚州已經是日本人的揚州了，因為他從上原勇作的口中得知，顛末端十二天的血戰，日軍霸占泰縣，兵臨江都縣，揚州指日可下。

山縣有朋比桂太郎老謀深算了很多，陸軍派誠懇了下來，他叮嚀上原勇作，此次必須全數服從山本權兵衛的號令，不得有任何違背。

上原勇作為了本身的麵子，埋冇了第十六師團和第十七師團的龐大傷亡，此番血戰泰縣，兩個師團的陣亡總數為三千人，但受傷兵士軍官達到八千人之多，第十六師團與第十七師團幾近傷筋動骨，大部分火線將士不肯意持續進步。