二十名保護隊固然冇有熱兵器，不過冷兵器卻並不限定，每小我都被王永安配上了腰刀，穿戴固然與北洋軍同款，倒是紅色的戎服，走在街上刺眼非常。

“你有甚麼設法？羅經理？”

“旗袍！”王永安嘿嘿一笑。

固然現在並不是發賣旗袍的最好機會，但是王永安卻曉得，天下上最好賺的錢，永久是女人身上的錢，男人一套衣服能夠穿十年，女人十套衣服隻能穿一年。旗袍設想之美好，讓中國女人增加了幾分欲迎還羞的魅力，並不會被期間丟棄。

“我是不怕死，但是赤禮服也太……太阿誰了。”邵永勤不美意義地說。

“女裝？女人的衣服？”羅士潼驚奇道，“甚麼女裝？”

中國漢族女性自漢朝後，服飾逐步隻穿“上衣下裳”式，俗稱“兩截衣”，穿袍服幾近成為男性的專利。女性穿“兩截衣”也被成了禮教對女性壓迫的意味。是以在民國建立初期的一段時候裡，因為西方文明與思惟的大量湧入，國度飽受列強侵犯和軍閥戰役之苦，思惟先進的年青人主動學習西方，穿袍服以此表示對禮教的抗爭。

旗袍是中國打扮傳統的歐化變異，它融會了旗袍馬甲和文明新裝的特性，同時又連絡了西式裙裝的配伍情勢，構成了既有西方風行的影子而分歧於中國傳統袍服，又具有光鮮中國特性和民國期間意味的新時髦風行和打扮審美的特性，可為中洋裝飾融會的設想典範。

冇有人家是能夠永久納福的，就像紅樓夢裡的賈家一樣，顧家厥後也落寞了，顧十針的太祖父不知犯了甚麼事，百口被趕出了都城。

厥後顧家定居揚州，開了一個裁縫鋪，現在傳到了顧十針的手中，現在是揚州最馳名的裁縫。

這二十名退役兵士不是到了春秋退役，而是因為受了傷不能練習，這才被迫退役，王永安照單全收，一個都冇退貨，並委任此中一個最年長官銜最高做到排長的邵永勤作為工廠保護隊隊長。

“無妨，無妨，風俗就好。”王永安道，邵永勤見全勸不動，隻好怏怏地走了。隨後羅士潼請王永安巡查工廠，帶著他檢察了工野生作區、宿舍區、食堂，乃至另有廁所和沐浴間，王永安對工廠統統進度都表示對勁。最後，羅士潼說：“店主，遵循現在的出產速率，兩個月便能完成這一千套禮服，還需早做籌算，招攬更多買賣啊。”