不過現在若望神甫並冇有表示出刺探諜報的苗頭，他現在隻是停止普通的佈道活動。並且也並冇有做出甚麼風險本身、風險大明的行動，以是周重對他的普通佈道也不會禁止，乃至偶然他還需求若望神甫的幫忙，當時他就不得不以幫忙對方佈道做為前提，比如這交的雇用歐洲工匠和教堂的建立。此次的合作對兩邊都無益，並且周重自問還占了大便宜，畢竟那些歐洲工匠們的到來，將對本身產生不成估計的龐大幫忙，乃至能夠影響到大明的生長。這些天然比戔戔一座教堂要首要的多。

提及來周重也好長時候冇來造船廠了，前次他來的時候，造船廠才方纔擴建，不過此次周重來的時候，卻發明全部造船廠比本身前次來的時候又大了一倍不足，船廠的數量固然冇有增加，但卻比本來大了很多，幾百名造船工匠在船廠裡忙來忙去，造船廠的水固然很多，但多數是商會從大明雇傭而來的工匠，並不能真正算是商會裡的人，隻要船廠裡的一些辦理職員和首要的技術職員纔會被吸納進商會。

不過明天周重並不是來觀光造船廠的，而是來看一下奇拉瓦的新型船隻的設想進度。在造船廠東側有一排屋子，這裡就是船廠一些首要職員辦公的處所，奇拉瓦在這裡也有一個本身的房間，當進到這裡時，周重立即看到桌子上的放著一張圖紙，上麵畫著一艘海船的側麵圖，這引發了他的興趣，當下走疇昔當真的看了起來。

彆的周重也並不看好若望神甫的佈道奇蹟，汗青上的上帝教固然在明朝中期就已經傳入中國，但顛末幾百年的生長，一向到清末時，上帝教在中原地區的影響力也仍然微乎其微，直到厥後西方殖民者用大炮轟開了國門，導致全部中原大地的民族精力落入低穀，儒家、佛教、玄門也隨之式微，這才使得上帝教在中國有了不小的生長，但即便是如許，上帝教在中國也仍然不占支流。

吃過午餐以後，周重又和奇拉瓦去了造船廠，若望神甫因為有事不能去，以是奇拉瓦把茜拉蜜斯叫上做為本身的翻譯。

看到周重對本身設想的船隻如此感興趣，奇拉瓦也非常歡暢的為他講授起來，中間的茜拉蜜斯翻譯道：“周公子，這艘新船的主體還是我們歐洲最早進的克拉克船，不過我接收大明的一些先進的造船技術做了一些改進，比如這艘新船利用了大明這邊的水密隔艙，使得船隻更加安然，彆的也將本來的圓形船艉改成方形船艉，同時降落了艏樓的高度，也拉長了船體的長度，這使得新船的速率增加了很多，並且飛行時也更加的安穩，絕對比本來的克拉克船更合適遠洋飛行！”