不過明天周重並不是來觀光造船廠的，而是來看一下奇拉瓦的新型船隻的設想進度。在造船廠東側有一排屋子，這裡就是船廠一些首要職員辦公的處所，奇拉瓦在這裡也有一個本身的房間，當進到這裡時，周重立即看到桌子上的放著一張圖紙，上麵畫著一艘海船的側麵圖，這引發了他的興趣，當下走疇昔當真的看了起來。

“當然算數，隻要茜拉蜜斯情願來，我天然是非常歡迎！”周重笑嗬嗬的說道，他對這位來自異國他鄉的年青少女也很有好感，特彆是對方非常傾慕中原的文明，這讓周重有一種高傲感，並且他也但願鐲兒和瑾萱多個朋友。

彆的周重也並不看好若望神甫的佈道奇蹟，汗青上的上帝教固然在明朝中期就已經傳入中國，但顛末幾百年的生長，一向到清末時，上帝教在中原地區的影響力也仍然微乎其微，直到厥後西方殖民者用大炮轟開了國門，導致全部中原大地的民族精力落入低穀，儒家、佛教、玄門也隨之式微，這才使得上帝教在中國有了不小的生長，但即便是如許，上帝教在中國也仍然不占支流。

周重聽到這裡也是哈哈大笑道：“我家中的廚子做的菜可比那些酒樓裡好吃多了，至於你父親的人為會在這個月尾結算，並且你父親的薪酬可不是一個小數字，到時就算你們一家三口每天在酒樓裡吃，恐怕也花不完。”

吃過午餐以後，周重又和奇拉瓦去了造船廠，若望神甫因為有事不能去，以是奇拉瓦把茜拉蜜斯叫上做為本身的翻譯。

比及中午的時候，周重儲存奇拉瓦家中吃了一頓地中海風情的午餐，固然菜式有些簡樸，味道也有些怪，但勝在別緻，是以周重也吃的非常歡暢。實在遵循奇拉瓦他們的風俗，他們更但願能在晚餐時聘請周重，隻是現在周重和奇拉瓦都非常的忙，明天還是他們好不輕易抽出時候坐在一起，比及下中午兩人都有本身的事要做，以是隻能隨便的吃頓午餐了。

操縱吃午餐的這段時候，周重先是扣問了一下奇拉瓦他們在南洋鎮上是否餬口的風俗，成果對方表示對現在的餬口非常對勁，獨一的題目就是他的漢語說的太差，臨時冇法與彆人交換，若望神甫也不能一起跟著他做翻譯，這就給他的餬口和事情帶來很多費事，幸虧現在茜拉的漢語說的很好，是以當需求和彆人交換時，他都會把茜拉帶在身邊。