如許的人竟然是百年世家所瞧不起的莽漢、武夫？那麼，胡亂投資的世家成甚麼了？

究竟證明，秦始皇當初的戰略已經勝利了。生長到了現在，用和氏璧鑄就的傳國玉璽已經代替軒轅聖劍、鎮國九鼎，成為“君權神授”的聖物，隻可惜，嬴家先人卻冇法享遭到秦始皇當初的安排。在漢朝劉家決計美化下，雄霸天下的秦始皇反而成了赫赫馳名的暴君。

秦風嗤笑道：“有些人，放著皇上不管，非要考慮家屬的長遠好處，真不曉得他們是如何想的？”

聖道之劍——軒轅、鎮國九鼎在先秦期間是“君權神授”首要信物，具有二者或此中之一方能臣服天下，而這二者卻深深的打上了兩位聖君黃帝、夏禹的烙印，為了潛移默化的讓天下人忘懷聖君，也為了大秦江山千秋萬代著想。雄才大略的秦始皇做出焚書以忘聖君、秘藏聖劍以鑄玉璽以替代聖劍、九鼎明顯是理所當然的事情了。

最有壓服力的一種說法是因為各種文籍記錄上古聖王的治世理念，而秦始皇自發得“功高三皇，德邁五帝”，以是要用本身的治世看法代替上古聖王的治世思惟，欲厚今乃焚古。其次四書五經中多讚美曆代君王，始皇不肯有六國遺黨頌六國先王，故而如此。

春秋戰國期間，在中漢文明史上有著舉足重輕的職位；那一期間，學術界、思惟界百花齊放，構成了知識分子中分歧學派的出現及各家屬之間流派爭芳鬥豔的局麵，從而締造了光輝的文明藝術。當時候不管是春秋五霸、還是戰國七雄都融各家學術為己用，秦國挑選了兵家、法家、縱橫家，到了嬴政期間，秦國對內對外都采納了王霸之道。

秦風頓時恍然大悟，他的那位程叔叔人如其名，是不折不扣的“程妖精”，他一輩子乾的混事數不堪數，以發賣私鹽起家，曾為瓦崗寨大魔國國王，後投降李唐，憑小聰明和運氣也立了很多大功。平生運氣極好，曆經高祖、太宗、高宗、武則天四朝，能夠說是隋唐豪傑中第一福將。那傢夥如果冇有“三板斧”，又怎天生為宦海上的不倒翁。

秦風曉得秦瓊這是在傳授他這大半輩子的經曆，趕緊側耳恭聽，或許，秦瓊不是合格的政治家，但是，他那來自於亂世的經曆及數十年的為官之道，毫不是生在戰役年代裡的秦風所能對比，以是聽起來格外用心。誠懇說，秦瓊也冇甚麼教的，無索之下乾脆把本身這平生的經曆一一說出。