張三豐是武學大師，普天之下能和他交換的，幾近一個都冇有，現在碰到修煉體係分歧，見多識廣，又仰仗著後代的思惟說出很多發人深省的理唸的怪胎，當然是欣喜非常。

張三豐能感到到顧斐氣味悠長，氣血暢旺，渾身披髮這勃勃朝氣，如何能夠冇有內力呢，應當是內功妙手纔是。

“秘笈？按著秘笈就能修煉？一定吧，小友初學內家拳，必定也是有師承的吧？這九陽神功就在當前，可小友不也還是看不懂，武學傳承，靠的是口口相傳，按著秘笈修煉，十有八九都會練岔了，要曉得，前人的很多言語並不是我們看到的字麵上的意義。就說這九陽神功，老道也隻能說能懂九成九，練出來後，和締造此神功的前輩，必定是有出入的。”

張三豐見顧斐不便利流露，乾脆先帶著兩人先上山。

“恰是，說來忸捏，這九陽真經，長輩得之多日，卻因不懂內功，冇法修習，江湖中民氣難測，莫不是真人德高望重，長輩也不敢將此神功示人，長輩願贈神功與真人，調換神功修煉之法與真人常日裡閉關所用的辟穀丹。”

至於九陽神功的短長，作為天下第一人的張三豐還真無所謂，到了張三豐這氣力，已經不是一門武功就能晉升他的氣力了。

“張真人，那何為‘武’？”會商了半個多時候後，顧斐又問道。

張三豐這一答雖非顧斐所問，但顧斐也明白了，哲學上的武，那是冇法說清的，他如果糾結於武，人也就傻了。

顧斐想問的是哲學上的武，但是張三豐卻直接把武的本質說了出來。

“少林常言：天下武功出少林，少林藏經閣也的確是近乎包辦天下武學，可為何少林秘笈如此之多，傳播下來的武功卻越來越少，失傳的武功卻越來越多。”

不過他還冇見去過修仙天下，也不確認修仙是不是就真煉神煉靈魂。

張三豐笑了笑，隨便使了一個招式，反問道：“這不便是武麼？”

看看張無忌，九陽神功和乾坤大挪移練成後，也隻是平局玄冥二老，厥後在武當山經張三豐指導一月，就才氣壓二老，張三豐境地可見一斑。更不要說，這老頭兒，百歲高齡還能一招壓得玄冥二老兩個天不怕地不怕的妙手老誠懇實站著不敢轉動。

顧斐點了點頭，他非常認同修煉是為強身健體，延年益壽，尋求長生之道的觀點，張三豐也恰是明白這點，以是纔是長命第一人，武當工夫，也是以強身健體為主。

“的確，長輩修煉的並不是內功，而是內家拳！”顧斐道。