象曰：伏戎於莽，敵剛也。三歲不興，安行也。

象曰：天與火，同人；君子以類族辨物。

象曰：同人於宗，吝道也。

九三居正位，是陽爻居陽位，本身剛健過了一點，又是下卦的最上一爻，更顯得有些逞強，而與它所麵對的外卦，外族的三陽也不呼應，如許就處於一種防備狀況，是以就為“伏戎”。戎就是指軍隊；伏就是埋伏；“於莽”，埋伏在草澤中；升其高陵，就是構築工事，占據高地。就是將軍隊埋伏在草澤當中，並占有製高點。“敵剛”，指所麵對的仇敵比本身還剛烈。“三歲不興”，三歲是指三年，“不興”是指冇有打起來。因為麵對勁敵，想打，但又不敢打，不敢輕舉妄動，以是如許就三年冇有打起來，冇有真正地動起武。另有一個啟事，是因為上卦三陽為乾，乾對峙正道，故不主動應戰，以是就安然了，大師都相安無事。

“同人於野，亨。”外洋為郊，郊野為野，這“野”就是一個國度的最外域了。“亨”是指在一個部落，一個氏族，在田野會合。“利涉大川，利君子貞。”像如許的一個群體，一個部落，能如許的同心同德另有甚麼災害與艱钜不能度過呢？“利君子貞”，這個前麵都講過，君子不是指某一層次的人，不是以職位來彆離，而是指誌同道合的一個群體的個人行動。

爻辭剖析

九三：伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。

爻辭剖析

爻辭剖析

為甚麼有“吝”，並且有“吝道”呢？這就是說“宗”與前麵說的“門”分歧，“同於門”是冇有偏狹，進門也同，出門也同，以是同門無咎。這裡的“吝”是指範圍在你這個姓氏的家屬內裡，用現在的詞講就是鬨宗族看法，處所庇護主義等。這裡說的“宗”，因為居六二，六二有一特性就是柔。六是陰爻，二是陰位，陰爻居陰位，是居中正之位。申明這個宗族的族主比較柔，柔嫩寡斷，雖能主持公理，但做事不判定，以是難以定奪，難以攝眾。吝是小小的不對，小小的倒黴。

上九“卦辭”中提到“同人於野”，現在又“同人於郊”，初爻裡是“同人於門”。這個郊野在“野”與“門”之間，以是這裡很成心機。上麵又講到“誌未得也”，那誌是甚麼呢？誌是想營建一個天下同人的大好局麵，但是這個目標還是冇有達到。因為九三隻不過是被武力嚇跑了，實際上並冇有根治。這個最後的目標還冇達到，必須依托一代代的儘力，九4、九五這一代隻能儘到這一代的任務和任務。