初九很成心機，一開端就講悔亡，“喪馬勿逐”，是喪失了馬，不要去追逐，為甚麼呢？因為“自複”，它本身會返來的。這就是奉告我們，掌控一件事的異中有同，也就是離中有合。“見惡人，無咎。”

主，我以為是借主呀，怨主呀，當然另有恩主，或本身的仆人。

象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。

爻辭剖析

爻辭剖析

象曰：見輿曳，位不當也。無初有終，遇剛也。

“位不當也”，就是說瞥見這個車子向前走，而牛往相反方向拉的啟事是因為這個位置不當。“無初有終，遇剛也。”因為頓時碰到九四是陽爻，碰到一個強者。六三又是一智者，曉得此時不能進，以是今後拉，對方也就很瞭解，就會幫忙“他”。

爻辭剖析

象曰：厥宗噬膚，往有慶也。

六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。

這裡就講到，天與地是相違的，但它們的事是不異的，因為天在運轉，地也在運轉。天道與隧道是呼應的，它們的法則都是一樣的。“男女睽而其誌通也”，看起來男人與女人是分歧的，是同性，但又隻要同性相吸，他們的意誌是能夠相同的。以是這裡講到“睽”有一番大的事理，從天講到地，從地講到人，從人講到物，申明背叛是在異中有同。

兌上離下，火澤睽。從卦畫上能夠看出，火在上麵，火往上炎，上麵是澤，水是向下潤。如許便能夠看出高低兩個卦體是相違的，是背道而馳的。再一個卦裡是中女與少女同居，老是有一點鬨衝突，她們在一起實際上是貌合神離。

睽，睽乖、離散之意。小事吉，為甚麼如許講呢？我們來看“彖辭”如何講的：“睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其誌分歧行。”

初九：悔亡，喪馬勿逐，自複；見惡人無咎。

爻辭剖析

“說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。”這裡把它說得明顯白白，這裡的說（悅）當然是上麵的兌卦高興。“麗乎明”，當然指上卦離卦了。“柔進而上行”，這高低兩個卦都是柔卦，柔卦固然看起來是睽、是乖，有違、有離散之義，並且“誌分歧行”，但是它還是要上行，還要柔進。這是因為少女鄙人呀，少女是要求長進的，從春秋上說她也是要長的。“得中而應乎剛”，這是講離卦裡的這個陰爻。它是得中的，應乎剛是它與九二呼應。它僅僅就憑這一點能做小事還得吉利。為甚麼大事不吉呢？因為它們恰好相反，陽爻應在五爻，陰爻應在二爻，如許它就又正又中，能夠大事吉。但這裡恰好相反，隻不過呼應罷了，但不得正。以是隻能是小事吉而大事不吉。