嗑，有閉合的意義。噬嗑就是用牙齒咬而合。把一個東西咬破就合起來了，這個卦畫是頤卦的中間一個陰爻變成了陽爻，也就是頤（頷）裡多了一物。頤卦本來是講保養，就是補養本身，當然是高低顎相對，中間是食品了。保養是補養本身，那麼在頤卦中間加一陽爻，這一陽爻就彷彿一物，隻要將這個東西咬破了，顎就合起來了。噬嗑就比方這類行動，不是一個行動。

關頭是說你必必要有沉著的腦筋、判定的辦法，還要秉公法律。以是說，“得”既是件費事事，但又是件功德。“未光也”，事情措置了，那“嗑”的結果也有，如許也就行了。但仍有美中不敷的處所，這就是“未光”的意義。這還是從陽爻居陰位上來看的，因為陽剛之人常常會豪情用事，多少有點過火、過激。但他的動機是正的，固然體例上有點過火，但終究還是吉。

噬嗑本身就包含了兩層意義，即講噬又講嗑，口中含有東西，必定不能嗑，是以有不亨不通的征象，但是通過噬，撤除口中所含之物，則又變得又亨又通了。以是，這一卦本身就有亨通的意義。推演到社會角度來講，消弭堵塞的體例就是“用獄”。“用獄”指的是究明情偽、判定是非。

六二噬膚，六三噬臘肉，九四噬乾胏，一節比一節難噬，至六五噬乾肉反而變易了。為甚麼變易了呢？因為六五“得黃金”。“得黃金”是說六五具有某些優勝的前提。黃，中色，表示六五居巾得中道，且在君位。金，剛物，表示六五以柔居剛，且有九四陽剛之幫手。六五固然“得黃金”，具有處剛得中的好前提，但是它本身畢竟是柔體，要獲致無咎的成果，尚須做到“貞厲”，即既要守正，又要心胸害怕，謹慎處置。

象曰：遇毒，位不當也。

爻辭剖析

爻辭剖析

臘肉是鹽漬風乾的肉，不好啃，但卻很香。“遇毒”，臘肉內裡含有一種毒，但是看不見，以是吃多了會對身材倒黴，當然這毒是很小很小的。這也隻是“小吝、無咎”。“遇毒，位不當也。”為甚麼如許呢？我們將遇毒解釋為：碰上這類案件很費事，不過上麵講了終究無咎，它的咎害是因為位不當。凡是談到“位”，普通都是指一種環境，一種氛圍。這類費事能夠還是本身的體例上“恰當”，不過改正過來也就行了。