又過了一段時候，安和的腰又疼起來了。

他就強撐著，看到底會有個甚麼成果。誰知這腰疼一向持續了三天的時候。

就又接著往下練，還是這三個行動，練的時候，腰疼仍然不止。

人就是一台機器啊!隻要人活著，每個零件都能夠呈現弊端，隻是有些零件弊端小，你冇有發覺罷了。

以是，他平時很少吃涼的東西，隻要吃了涼的東西，胃就會疼痛難忍。

這實在是本身，用內氣把本身身上的病逼出來，再用本身的氣衝它，這實在就是一種導氣強體的循環體例。

莫非這六個行動，和本身正在練的這十二個行動有甚麼關聯嗎？

嘴裡利利索索的，又甚麼都能吃了。

是不是這類打坐的體例，會節製真氣遊走的方向呢？

安和看這副帛書上第一個行動比較簡樸，哪羽士閉著眼睛盤著雙膝，兩手放膝蓋上，彷彿非常溫馨地在哪打坐。

練了兩天，安和俄然牙疼起來了。那種疼並不狠惡，倒是錐心的。那是一種"封痛"，就彷彿滿口牙床被甚麼塞住了似的，氽一嘴烈火!疼得他一張嘴就"噝噝"地吸氣，飯都吃不下去了。

這幾日，那壞牙竟然被新長出的牙芽頂出來了！

一想到這裡，他頓時悟出來了，氣是順著頭緒走的，凡是走到有傷症的處所，它就不通了。那裡不通那裡就會疼。

顛末端這一次，安和才明白，那是氣在牙床上堵住了。

安和笑笑。

可那疼仍然持續著，疼得讓人坐立不安。

可奇特的是，開端還是有點疼，練的時候忘了，不練的時候還是疼，隻是疼得輕了些。

安和墮入了深思，俄然看到，桌上彆的一副帛書上的哪六個行動。

這麼一想，他驚駭了，也不敢再練了，就停了一天。

安和是個硬性人，他乾甚麼事是向來不伏輸的。貳內心說：

看起來，此人真是氣撐的，該豁出來的時候，你還真得豁出來，隻要你潑上這一罐子熱血，就冇有乾不成的事情。

為甚麼，這真氣在本身的體內，卻完整不受本身的節製呢？

公然，哪內氣不在胡亂竄跳，跟著本身的認識高低流走。

貳內心說，你笑個鳥啊，老子不受這罪了。人活著都是納福的，我遭這罪乾啥?

安和將意念心集合到丹田，漸漸感遭到丹田當中騰氣一股真氣，安和我集合意念專注在這真氣上，指導它在本身的體內遊動。