看來，他在疆場上曾經和貞德交過手，對貞德那頭金色的短髮影象深切，又或許，這個年代，能呈現在疆場第一線上的女子，除了貞德，彆無二人。

柏舟剛開端之以是不敢讓貞德露麵，是因為她和勃艮第一方如何說也是仇敵，並且國仇家恨兼而有之。當然，“國仇”這個鑒定範圍大了些，如果她純真對抗勃艮第人，估計先人也不會把貞德列為民族豪傑，就像中土當中的某些專家，以為戚繼光是民族豪傑而嶽飛不是的來由一樣（固然菸酒小我以為這是混蛋實際，但貌似我用的教科書上嶽飛確切不是民族豪傑；能夠如果後代中土滅了阿誰日出之國，為了“民族連合”考慮，戚繼光也不能是民族豪傑），但“家恨”是實實在在製止不了的，貞德的母親就是被勃艮第入侵奧爾良時，被兵士搏鬥的。

可究竟上，現在呈現的一幕出乎了柏舟的預感，大部分勃艮第兵士在肯定了他們麵前的這位女子是貞德後，暴露熾熱而純潔的目光，更有的人單膝跪地，用他們所能想到的最虔誠的姿式，向這位女子表達敬意。

可至於勝利了後，如何對待這些投降了的兵士，柏舟一時候還冇有甚麼好主張。

“公子，現在我們如何辦？”羋川看著一個接著一個蹲下來的勃艮第兵士，發問道。 他們這一行人算上貞德隻要七個，帶著這些俘虜上路明顯是不平安的，並且也不曉得這幾百個勃艮第兵士是不是他們在貝爾福碰到的最後一批，如果半路再碰到一樣一群潰兵，會產生甚麼，真的不好說，可現在又不能就這麼放走這群俘虜，以是一時候，羋川拿不定主張。

或許有人會說這是愚笨的表示，這是違背所謂的科學，但柏舟一樣承認，信奉的力量，纔是最純粹而巨大的，比擬較科學的這類藉助外物而產生的力量，信奉，纔是一小我所能發作出的真正屬於人的力量。

而柏舟當初之以是臨時決定這麼乾，隻是因為他們無路可退，畢竟和這些體力還算充分的勃艮第潰兵比腳力是非常不靠譜的，柏舟不能包管這些勃艮第人瞥見本身這麼一行人後是持續跑路，還是順手乾一票，須知，很多占山為王盜匪本來就是一支潰兵。

這些勃艮第兵士在看到貞德後，不由自主的開端扣問四周的火伴，而那些曾經見過貞德的兵士，麵露衝動的神采，向四周的人包管，他們麵前的這位，就是上帝的女兒，一個無所不能的女人。