在女媧和上帝造人的神話裡，能夠發明共同之處是都按著他們的形像造人，由此可見女媧和上帝的長相和人類似。分歧之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

薑江浩想獲得這個事理，也就這麼說了，固然他曉得這個天下上底子就冇有他的家屬，這不是為了裝得更真一點嗎？！

十三問完，又發明本身問的題目確切好笑，因而又不由輕笑出聲：“這如何能夠？！”

薑江浩這麼說完，隻剩下十三和公子悅麵麵相覷，彷彿是這麼個意義！

見十三都不免自嘲，薑江浩隻能一本端莊的跟十三和公子悅科普起了汗青知識。

薑江浩點點頭，“是的，就像是我們這裡傳播的一樣，每個國度對於本身的群眾究竟是那裡來的，都有一番本身的觀點，當然，很多都方向是神話故事。”

如何辦呢？！

“那神仙？！”不待子悅張口問完，薑江浩便出聲打斷了他。

想到此處，十三冷靜的轉頭，目光灼灼的盯著公子悅，記得公子悅倉猝點頭：“你們放心，有些事情我必然左耳朵進右耳朵出，絕對出了門就忘，你們放心好了！”

北美洲西部的邁都族印第安人以為當初“大地初創者“締造樹木鳥獸以後，說“我要造人了。“便取些暗紅色泥土攙水，做成一男一女。

歸正這些年錢也賺的差未幾了，也能夠放下統統的出去遊樂了。

“五種？！哪五種呀？！”

“以為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊漫步，看到沙洲上長了兩棵樹，此中一棵姿勢宏偉，另一棵姿勢綽約，因而命令把兩棵樹砍下，彆離形成男人和女人，歐丁起首付與生命，其他的神彆離付與明智、說話、血液、膚色等，成為日耳曼的先人。”

在統統神話裡，最惹人入勝的泥土造人故事，要數我國的女媧和猶太神話的上帝。

“對呀，就是有一樣的呢，並且說的有鼻子有眼的，萬分出色。”

十三在中間笑容可掬的捂著肚子笑，連一旁的公子悅都不由莞爾。

“人類的發源，能夠說是學術上最令人頭痛的題目，非論是人類學家、考古學家、汗青學家、生物學家、化學家，乃至於哲學家、宗教家，都曾對人類發源做過各種角度的研討，但是，迄今仍冇有最令人佩服的說法。關於人類發源的神話傳說，各民族都相稱豐富，此中有些說法非常類似，當然分歧的也很多，在這些神話裡頭，很風趣的，我們能夠發明有和退化論不謀而合之處。歸納各種神話，人類的發源能夠分為五種。”