“去把搜尋的艦隊全數招返來，讓他們進駐坤甸。華人又富有起來了，讓那些土著也活動活動吧。”

“微臣忸捏。臣細觀貢士與大書院學子之卷，這才明白。這些貢士們對於管理處所多數是想當然，一個個想的都是遵循書籍上的東西來管理天下萬民，豈不知學問這東西有範圍性，千年之前的可行的事理放到現在或許就是一個笑話。全部大清都在日新月異的英勇精進，而他們卻還鑽在故紙堆裡。”

“翁徒弟偏駁了。你看到的是貢士們不如大書院之處，卻冇看到貢士們的長處呀。”

坤甸是個好處所，這裡三分之一的人是華人。即便不會說印尼話的中國人，特彆是會說潮州話和客家話的人，來到這裡就像回到故鄉一樣。這裡的華人一半是說潮州話，一半是說客家話的。至於飲食，首要吃的是麵、粿條、米粉等，隻是這邊的人遍及吃的偏辣和偏鹹。卡江就位於坤甸市的中間，將其一分為二，一邊是郊區，一邊是郊區。跟著清國開辟進度加強，坤甸與海內的聯絡越來越緊密。不但朝廷開端在坤甸華人當中招收甲士，也有很多華人後輩返國就學，特彆是當清國克服俄國以後，這鼓風潮也越演越大，現在承平洋貨運公司已經開通了從廣州、上海、天津到坤甸的每日定時航路用於人貨來往。工貿易的貿易也跟著人流量的加大而加大，這就導致了坤甸原有的港口不複利用。因而，坤甸華人合夥在江北岸再建了一座能夠停靠萬噸貨輪的船埠。

維夫如何能不明白，都找返來了即便不需求向英邦交代，也得向荷蘭的女王交代。隻要不能全數找返來，如許才氣名利雙收。以是維夫有些難堪的說道：“是呀，財寶分的太散了，要想全數找返來，是不成能的。我們極力吧。”說完，兩人皆是大笑。

雅加達是一座汗青悠長的名城。幾百年之前，就已經是輸出胡椒和香料的聞名海港，稱為巽達加拉巴，意義是“椰林密佈之地”，或“椰子林的天下”。1527年，穆斯林首級帶領印尼群眾打敗了葡萄牙殖民者的艦隊，光複了龔達加拉巴，把這裡改名為查雅加爾達，意義是“勝利之城”，“名譽的堡壘”，雅加達的稱呼就由此演變而來。華人稱它為“椰加達”或“椰城”。1596年後，荷蘭殖民主義者統治了印度尼西亞，換上了荷蘭的彆號“巴達維亞”。1800年，印尼成了荷蘭的一部分，稱為“荷屬東印度”，巴達維亞成了荷蘭殖民者剝削、奴役印尼的大本營。而現在，就在巴達維亞市中間的印尼總督府內，傳出了一聲維夫驚呼：“本來在坤甸。”