彆的，本書的編著中不免存在不當之處，敬請泛博讀者攻訐斧正，感謝!

每個民族都有本身的文明，我們也不例外，每個炎黃子孫的心靈裡都活動著中原文明的血脈。但是，最合適中原後代生長的精力營養，無疑是我們的優良傳統文明，即凡是所說的“國粹”。它是中漢文明的首要構成部分，是中華民族的珍寶，是一個民族聰明的結晶．更是構成一個民族精力認識形狀的首要內容。這些貴重的傳統文明，具有比血緣更強的凝集力，它把全天下的中原後代緊緊地聯絡在了一起。

的確如此，作為一其中國人，如果落空了中華民族優良文明的熏陶，貧乏了中華民族優良文明的傳染，其生長不成能是健全的，這不但因為冇有獲得後天的滋養，更首要的是因為貧乏了天賦的持續。

不，它反應了國人在文學素養方麵的嚴峻完善，它是一個彆製，乃至是一個國度的哀思。新中國建立後，我們照搬蘇聯體製，對人才的要乞降挑選上也重理偏文，對人才培養也實施打算，如許就導致一個國度的教誨以及生長呈現了嚴峻的失衡，加上文明大反動又培植了一多量文學家。這類把國粹文明的優良傳統拋之而不顧的成果，導致的不但僅是人才題目。更是全部社會的品德題目呈現了偏歧。

對於傳統文明而言，人們常說，越是民族的越是天下的，現在，有很多民族精華的東西，我們卻逐步淡忘了，這是非常可駭的事情。當外洋正在猖獗打劫中國文明的時候：當漢文明成為國際化的研討課題熱的時候；當台灣的小門生對中國汗青熟讀成誦的時候；乃至有一天國外的小朋友對中國的三皇五帝侃侃而談的時候，你會想到甚麼?而現在，部分國人連本身的老祖宗都不曉得是誰，何談文明傳承?中國近代一名聞名的思惟家龔自珍，他在研討中國春秋、戰國期間的汗青時曾經總結出瞭如許一條非常首要的經驗：他說“滅人之國，必先去其史。”要想滅掉一個國度，就必然先要去掉它的汗青。那麼也就是說，讓這個國度的人不曉得他本身的汗青，不認同他的文明，民族落空存在的根底。以是文明是汗青的載體，汗青就通過文明表現出來。我們常常說，我們是有五千年的文明汗青的古國。我們五千年的汗青從哪表現出來?就是從我們的傳統文明以及文明傳統中表現出來。隻要深切體味我國當代傳統文明，才氣更珍惜故國的文明珍寶。以是作為中國人應儘力學習我們本身的優良的傳統文明典範。