婆羅曼宗以為天下的本質是虛無浮泛的，人間萬物都是唯心所造，煩惱由心所生，隻要斷除妄圖才氣斷除煩惱，達到極樂永久的境地。

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獲得了方丈的首肯，便能夠開端乾活了，薑思雲大包大攬地把這個事情包下了，他第二天就帶著人開端實地勘察，搞設想，很快就把設想計劃製定好了。

一晃兒，薑思宇和孫穎初已經在婆羅曼宗三個月了。

薑思宇和孫穎初去報導後，賣力辦理新人的陳晨和尚該給他們二人各自先容了一名導師，薑思宇的導師叫羅青，是一名氣神境大成的強者，孫穎初的導師叫姬延，是一名氣神境小成強者。

這期間，薑思宇一有空就回到鍊金社和鍊金師們一起煉鉻鋼，偶然他也會和工人們一起構築水道的根本。在他親身的督導下，僅用了兩個月的時候就把水道鑄好了。

羅青給了薑思宇一根水晶棒，上麵是關於婆羅曼宗的根基環境先容，包含汗青、大要和首要的教義。

姬延帶著孫穎初到女和尚區，薑思宇則被羅青帶到了男和尚區。

薑思宇和孫穎初便開端這清幽的寺院餬口。每天早上四點起床，打坐入定。六點個人做操，舒筋活血。上午，薑思宇跟著徒弟羅青措置一些內勤的事物，下午的時候，薑思宇首要用來修煉，偶爾也回家或者去鍊金社看看。

過了一會兒，薑思宇的猜想被獲得了證明。因為誌宏方丈調集全部和尚到大殿調集，為這位在擔水的路上摔死的雜役超度亡靈。

薑思宇心想，看來不能等閒就去申請出家，他擔憂萬一如果失利，就得削髮三年，那還不如服兵役呢。

卡布拉的婆羅曼宗分部坐落在城北的雪山腳下，同蘭城的婆羅曼宗一樣，也是一個寺院群，間隔城區不到一千米。

在擔水的路上，薑思宇就揣摩，“能不能修一條管道直接把水引到寺裡呀？”他一邊走一邊計算，如果用鉻鋼的話，這五百多米的水槽差不過需求五六噸，估計需求破鈔一百多萬。

現在，婆羅曼宗不但是全部歐亞非大陸的第一大宗派，同時也是全部鎮羅位麵的第一大宗派，乃至在仞力位麵也是赫赫馳名的宗派，是仞力位麵獨一的一個跨位麵的超等宗派。

水道采取鉻鋼板捲成的一米長、十厘米直徑的鋼管連接而成，因陣勢采取直埋、架空等體例，從水源地一起通到寺裡的蓄水池。預算約莫需求一百五十萬，全數由薑思宇承擔，工期約莫需求三個月。