因而，薑思宇和孫穎初做東，請田山、胡峰、張琦和吳森用飯。大師夥一聽薑思宇要請用飯，都非常主動。

因為時候緊急，第二天薑思宇和孫穎初就去卡布拉的婆羅曼宗分部去探聽關於如何報名削髮的事情。

進婆羅曼宗時所經曆的磨練叫“磨難磨練”，隻要能通過磨難磨練，便能夠成為內院正式弟子，便能夠免除兵役了。傳聞婆羅曼宗招收正式的內院弟子非常嚴格，千裡挑一。但是田山感覺薑思宇必定冇題目。

薑思宇一時還是拿不定主張，他把家裡人都叫到一起，把實際的環境和大師說了一遍，讓大師幫他闡發闡發。大師想來想去，除了去婆羅曼宗削髮以外，也還真想不出一個好體例來。最後大師還是都偏向於薑思宇去婆羅曼宗先削髮，躲過兵役後再出家。

再說，現在薑思宇的氣力已經遠遠地超越了他們每一小我，他們對薑思宇的佩服也是五體投地。

大師聊起來以後，薑思宇把本身要被征兵的憂?對幾位哥哥說了說，幾位一聽，都樂了，因為他們也都當過兵，有長又短，長的六年、短的三年。從戎這期間確切甚麼也乾不了，整天就得在虎帳裡接管那些有趣的軍事練習。

薑思宇和孫穎初向管事的和尚出示了他們的一級武英徽章，讓管事的和尚感到非常震驚。因為他賣力辦理新人入寺也有幾十年了，向來也冇有見過十八歲的一級武英。

管事的和尚說，確切要顛末七重磨難磨練才氣到婆羅曼宗削髮。並且必必要達到一級武師、元力四級以上，纔有資格插手磨難磨練。

大師都點頭，說除非薑思宇帶著他的人分開卡布拉，不然服兵役是必須的。想收縮兵役期是絕對冇能夠的，就連市長的兒子都得服兵役。

大師一看，征兵體檢的日期眼看著越來越近了，也不能再擔擱下去了，因而都表示支撐。

薑思宇問管事的和尚是否偶然候限定，管事的和尚說冇有任何限定，隻要半途不退出考場，不管多久，能通過磨練便能夠削髮。

第二天，薑思宇又托人四周探聽關於婆羅曼宗的一些寺規，特彆是關於削髮和出家的事情。探聽的成果然的和田山說的差未幾。

他發給薑思宇和孫穎初兩份表格，讓他們填寫，然後又每人發給他們一塊特製的金絲楠木牌，讓他們拿著木牌去清冷穀接管磨練，如果磨練通過了，讓最後一關的考官在木牌上印證一下，便能夠返來辦理入寺削髮手續了。

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