在肥胖中年人畏敬的目光下，那人將擺在麵前的一隻烤乳豬，雞鴨魚肉等食品一掃而光，一口氣吃完了三十人份的食品。

葉楓來到卡布依村已經疇昔了兩天。

比方說葉楓禁止村民打獵後，這些村落都麵對著一個共同的窘境，那就是冇法應對這個季末的鱷魚幫的收租。到時要遭到鱷魚幫的獎懲。

“哈裡布魯獻上雞蛋和臘肉一籃，供神使享用。”老者進門後躬身嚴峻的道。

葉楓就是看不紮眼這些村民們的餬口狀況，想要竄改他們的景況。

一是本地農業出產掉隊，導致村民不得不處置罌粟蒔植或偷獵事情保持家用。

彆的不管，起碼不要再處置捕獵發賣野活潑物的事情，也不要蒔植罌粟，這兩件事，葉楓都不喜好。

本地村民將葉楓視為叢林神的使者，固然不太瞭解，但是對他的話倒是懷著畏敬一絲不苟的履行。

村民們則再一次對著發揮了“神力”的葉楓膜拜不已，幾近是發自內心的畏敬和崇拜。

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卡布依村，五十幾座大大小小的竹樓鵠立在陡峭的山坡上，被叢林所包抄著。

第二天，葉楓便從商品德裡姆那邊學會了本地說話，能夠諳練與本地人相同。村民們對他的崇拜再次晉升到一個新的高度。

二是本地人環保認識和法製認識掉隊，不能清楚熟諳到毒品出產和盜獵這兩件事的風險。又因為這二者贏利遠比種地來得輕鬆，很多人便昧著知己掙錢。

葉楓之以是要跟著村民來到村寨裡，啟事是多方麵的。

三是本地毒梟鱷魚幫的節製和壓迫，使村民們冇法離開這兩個不法行業，被迫持續處置這兩種事情。

“嗯。放下吧。”青年人大口吃著麵前的食品，含混不清的道。

葉楓的行動在很多人看來或許是多管閒事，但是他至心不想看到村民們為了一點小錢，捕獲殛斃那些珍稀植物。但是一味禁止，不考慮村民的死活，也是不人道的。以是葉楓想找到一個既能庇護植物，又能讓村民處理餬口困難題目的分身之策。

對勁的拍了拍肚子，青年對肥胖男人道：“吳敬書，你來教我說緬甸語。”

實在，跟著期間進步，很多村裡的年青人都認識到蒔植罌粟和偷獵是風險姓，隻是為了生存，他們無可何如，持續處置祖輩傳播下來的事情。

隨後，當夜村民們在村中停止了昌大的慶賀典禮。堆起龐大的篝火，載歌載舞，敲打著木鼓。村莊裡的男人們拿出收藏的米酒，輪番到神使麵前敬酒。年青的女人們則是打扮的花枝招展，對神使不斷的暗送秋波，但願能獲得一夜寵幸――隻可惜，我們的神使先生對女人們的熱忱不為所動。