“……所謂下棋，為了通盤的勝利，哪怕是王牌也是值得捨去的……這一點是下棋者們的共鳴。不過在這‘一舍’中，如安在‘舍’的時候闡揚出這張王牌的最大功效。那就是看小我修為的事情了。”

兩人在看完上半卷的時候。仰仗著對於艾柯的印象和熟諳度，都很輕易就猜出了艾柯這本書固然說以《論棋》為名，以國際象棋為群情的話題，但是其酒徒之意不在酒。固然說上半卷就已經有各種論下棋、論棋子在各種時候應當如何行動才比較合適的策了，但是總感受意猶未儘。始終冇把真正首要的東西說出來。

艾柯的《論棋》分為高低半卷，上半卷中，艾柯首要講的是下棋的體例，也便是“下棋之策”。此中固然也有對應著一些這個天下用兵之法的實例剖析，但看起來彷彿更多的還隻是逗留在“策”這一方麵上。

以上就是艾柯《論棋》的下半卷的部分內容。這半卷傳授的是作為棋手所必必要有的心機籌辦，以及碰到事情的時候的判定法例。

不過下半卷就有些分歧了，如果是上半卷說的是“下棋之策”的話，下半卷說的就是“棋手的自我涵養”了。

“……如果王必須是高潔的，那麼黑鍋就必必要由彆人來背。而最合適的背鍋之人，莫過於棋手（幕僚）們。”

這些煥然一新的理念，讓克羅艾和琴都感受本身真的是長見地了。不過，與此同時，她和琴也同時有了一個迷惑。

“王若‘慈愛’，‘不忍害’‘不忍棄’，然不殺不棄則誤事。故棋手當替王殺之棄之，而後揹負其殺與棄之罪孽……一將功成萬骨枯、王帶著渾身的光榮與世人的戀慕走向頂峰，棋手則逐於山川之間。”

當然，這也隻是以此中大部分門生的目光看完以後的感受，但是此中也不乏真正有一些見地的高智力的門生，模糊能夠看出艾柯這本書，特彆是下卷的字裡行間中那濃濃的兵法味。而修為再深一點的，比如說門生會會長琴?布蘭奇以及以三年級之身便身居門生會辦理層高位的克羅艾?妮可。

而艾柯的思路就顯得很特彆了，在不得已而為之的時候，判定讓你的王成為信奉而棋手則揹負起千古的罵名。棋手的殘暴和刻毒與王的高潔仁慈所構成的激烈反差，是艾柯提出來的一條新的“為臣”的思路。

不過。如果是以大多數門生們的目光來看的話……上半部挺成心機也挺有幫忙的，幫我進步影象然後能在朋友麵前狠狠地扮一回十三（13）。不過下半卷的話……如何感受有些看不懂啊？你這說的到底是棋手還是策士？你說的是政治經濟、宦海疆場還是棋局啊？