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將來在倚天天下大放異彩的《九陽神功》，現在不出不測的話應當已經呈現在少林寺藏經閣中。

趙昊要走的，就是這條門路。

想要做到這一點，去劍塚無用，因為獨孤求敗本人，都冇有做到。

但是趙昊肯定一點，楊過是向來冇有從劍塚裡獲得甚麼獨孤九劍的。

而現在，趙昊已經翻開了這扇門，他要摸索門以後的天下。

而當世當中，能夠給趙昊的氣力帶來幫忙的武功，已經非常希少。

有些武服從夠碰，有些武功不能碰。有些理念能夠接收，有些理念不能接收。

以是如掃地僧、獨孤求敗，畢竟隻能刁悍一世。

如果必然要比方的話，《九陰真經》更像是一本百科全書，能夠從書上學到甚麼，全看你本身的貫穿力。

但是趙昊不會。

在彆人看來，《易筋經》的能力或許還不如《九陽神功》，但是在趙昊的眼中，《易筋經》的代價，起碼要超越《九陽神功》十倍。

但是得道的成績，遠非武功大成以後的成績所能對比的。

必必要另辟門路。

而達摩、張三豐，倒是萬世之師。

相較之下，如何看也是楊過武功大成以後，揣摩出來了九招劍法，以獨孤九劍定名的能夠性更大。

但是，趙昊要修煉的，是武道。

以是他隻能先挑選安定本身的根本。

以是趙昊要堆集本身的秘聞。

在達摩創建禪武一脈，張三豐武當演變太極之前，他們也已經身負彆的的傳承。

劍太直，太鋒利，傷人也傷己。

獨孤求敗遵循他本身的說法，最後已然達到無招的境地。而獨孤九劍，究其本質，是將天下招數全數包括此中，並未離開有招的境地。

以是趙昊來到了登封。

比擬《九陰真經》的海納百川，《九陽神功》並不為趙昊所取。

按照趙昊的猜測，由武功大成的楊過創￡，出獨孤九劍的能夠性隻怕更大。

天下人，大多隻修習的武功，就算是獨孤求敗也是如此。

趙昊要的，是萬世共尊。

《九陰真經》賣力給修煉者翻開一道門，門以後的天下，全看修煉者小我的造化。

並且獨孤求敗孑然一身，終老劍塚，不成能在彆的處所留下傳承。

在趙昊的眼中，《九陰真經》最大的代價並非是作為一本武學秘笈，而是它在此中包含的千年道門精華。