這就是用楓香木料鑽木取火的記錄。也可用來做桎梏，即近似於當代的腳鐐與手銬。

實在楓香染的發源，因貧乏詳確的筆墨記錄，一向是個謎。

[在郵政快遞那:果，脂，葉，根，皮……這是把楓香樹抄家了啊！]

能追隨到的隻要布依族中遍及傳播著一則官方傳說。

打鬨一會，見直播間還在歡樂中，康強趕緊接過話。

楓香樹根則具有解毒消腫、祛風靜痛的服從，主治牙痛、痢疾、癰疽疔瘡、風濕痹痛、濕熱泄瀉、小兒消化不良等病症。

偶然候看彈幕也挺成心機的，一個個總能變成盲僧，從而發明華點。

也可做黑鼓，比如苗族最昌大的傳統昌大慶典祭鼓節，又叫做鼓藏節，用於祭奠胡蝶媽媽的黑鼓就是用楓香木料打製而成的。”

“是的，的確冇甚麼辨彆，都是地區產生的文明。”

另有在《本草求原》中也對楓香脂的藥方也有詳細記錄：其葉霜後即丹，其脂采於冬，辛苦而平是金得火，以生水，為活血化血之妙品，故治吐、衄、咯血。

就是說用沸水煮開一段時候後再放入冷水中，揉搓開後再將其曬乾。

[這還多嗎us:不敢苟同，遵循這楓香染的色彩來看，應當是身穿藍白衣裳的神仙(斜眼笑)]

[學姐說的嗎:hhh笑死我了，好一個抄家啊！]

比方東漢王充的《論衡·狀留》內裡說：楓桐之樹，生而速長，故其皮肌不能堅剛。

而東漢許慎《說文解字》當中描述“楓，木也。厚葉弱枝，善搖。一名欇，從木風聲”。

另有自古傳播下來的“楓香散”更是馳名的中藥藥方，對於肺臟受寒和皮膚生瘡等病症的醫治非常有效，曾被收錄於清朝為皇宮太醫公用的醫書《禦藥院方》當中，而前人乃至以為楓香樹上有鬼神棲息。

而楓香果入藥，則是稱為“路路通”，這味藥最開端記錄於清朝趙學敏的《本草綱目拾遺》。

冇想到本身這就要賦閒了？

彆的楓香樹皮有除濕止瀉、祛風靜癢的服從，主治痢疾、泄瀉、癢疹、大風癩疾等病症。”

一陣輕風吹來，楓香樹的葉子悄悄搖擺起來，彷彿在認同康強說的話一樣。

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北周庾信的《詠樹詩》就說了：楓子留為式，桐孫待作琴。

[TV額聊得來:我感覺還少了個角色，應當再加一個白衣飄飄的神仙纔對(狗頭)]