維吾爾木卡姆就是在如許的餬口泥土裡漸漸發展出來的。它就像一個大花圃，內裡有各種百般的音樂花朵在盛開。最後，這些歌曲和跳舞是由官方的藝人、淺顯的百姓們創作和傳承的。他們口口相傳，一代一代地把這些充滿生機的藝術情勢儲存了下來。

小朋友們，維吾爾木卡姆藝術但是非常貴重的文明遺產，就像我們家裡家傳的寶貝一樣。

在維吾爾族的傳統節日裡，比如古爾邦節和肉孜節，木卡姆的演出是必不成少的。人們會穿上標緻的衣服，堆積在廣場或者家裡，一起賞識木卡姆的演出。這時候，全部節日的氛圍會變得更加歡樂、熱烈，就像一場昌大的派對。

從跳舞的角度看，木卡姆的跳舞行動美好、富有表示力。舞者們的身材說話能夠報告很多故事，這對跳舞藝術的生長有著首要的意義。

並且，木卡姆的音樂還很長於應用和聲。分歧的樂器、分歧的人聲在吹奏和演唱的時候，相互共同，就像一個連合的大師庭。和聲讓木卡姆的音樂更加飽滿、更加動聽。

因為新疆處於絲綢之路的首要位置，以是木卡姆在生長過程中接收了很多其他民族和地區的文明元素。比如，它能夠接收了一些中原地區音樂的特性，在樂器的製作或者吹奏技能上有所表現。

另有舞者，舞者就像舞台上的精靈。他們穿戴標緻的衣服，那些衣服的色彩素淨得像彩虹一樣。舞者們跟著音樂的節拍扭解纜體，他們的每一個行動都像是在報告一個故事。偶然候他們扭轉起來，就像一個彩色的陀螺，讓觀眾們目炫狼籍。

設想一下，我們來到了一個維吾爾族的村落。在村落的廣場上，一場木卡姆演出正在停止。

小朋友們，我們也可覺得維吾爾木卡姆藝術做很多事情呢。

小朋友們，木卡姆演出中的服飾可標緻啦，就像童話裡的衣服一樣。

女舞者們常常穿戴色采素淨的長裙，裙子上繡著精彩的圖案，有盛開的花朵、飛舞的胡蝶。她們還會戴著各種百般的頭飾，頭飾上掛著閃閃發光的珠子和標緻的羽毛。這些服飾在她們扭轉跳舞的時候，就像一朵朵盛開的花朵在舞台上飛舞。

它是維吾爾族人們表達感情的體例。當人們歡暢的時候，就會唱木卡姆、跳木卡姆，把歡愉分享給大師；當人們哀痛的時候，也會通過木卡姆來抒發內心的痛苦。

我們能夠去體味它。通過瀏覽關於木卡姆的冊本、旁觀木卡姆的演出，我們就能更好地熟諳這個奇異的藝術。