第15章[第1頁/共4頁]

琦妙塔寺　　比丘欲知　　聽法故舉

悉為扶養　　具足無窮　　用尊修受

速逮得受決　　目見世導師

此處難可值　　諸導師所樂

解本無三乘　　順一無上真

亦複如前師子之床寂靜交飾。其地平允無有江山江海之事。香華眾寶珍琦交露。垂明月珠亦複如前。行來進止道徑由路等無差特。爾時釋迦文佛所化如來。在於東方恒沙等刹班宣玄門。皆複來至。十方天下各三千億諸佛正覺。皆來詣此。如來悉坐於師子寶床。各取寶華授諸酒保。諸族姓子。汝等往詣耆闍崛山能仁佛所。致吾名字敬問無量。聖體康強力勢如常所遊安耶。以此眾華。供散彼佛及諸菩薩眾弟子上。宣我所言。多所野蠻。因而釋迦文如來至真。見諸所化各各坐於師子之座。及諸酒保皆來集會。齎華扶養。即從坐起住於虛空。四部之眾悉亦各起叉手而立。佛以手指開七寶寺講堂之戶。亙然通徹晃若日出。比方開於大國城門。而以管籥去其關軸表裡無礙。釋迦文佛以手兩指。開七寶寺講堂之戶。現其威德不成稱限亦複若茲。如來這開七寶寺戶。多寶如來至真等正覺身即現矣。坐師子床肌色仍舊亦不古板。威光端方相好如畫。口重宣言。善哉善哉。釋迦文佛。說此典範。何其快乎。吾以欲聞此經法故。故自呈現。時四部眾見多寶如來至真等正覺。聞其滅度歸天以來不成稱計億百千劫。聽言善哉。甚大驚怪。初未曾有。即以天華。扶養散於釋迦文佛多寶如來。時多寶佛則以半座與釋迦文。七寶寺中有聲出曰。釋迦文佛願坐此床。釋迦文佛輒如其言。時二如來共同一處。在於虛空。七寶交露坐師子床。時四部眾各心念言。諸佛至真品德高遠而不成逮。巍巍難量不成稱限。惟願如來。垂定見念加威神恩。令我等輩俱處虛空。佛知所念現神足力。使四部眾天然超上處於虛空。時釋迦文佛告四部眾諸比丘等。於此忍界誰能堪任說是典範。今是當時亦是大節。如來現在若滅度後。當受此法持諷誦。今如來身幸欲滅度。比丘當舍如來所扶養供事之誼。奉順恭敬於此典範。於時說頌曰。

除於陰冥　　柔嫩美香　　薰於十方

如江河沙　　因典範故　　而發詣此

於諸國土　　統統誌樂　　聲聞之行

諸導師眾　　從百千億　　國土至此

跳著億千國　　不敷以難堪

未曾畏終始　　不複遭苦患

統統眾生　　恩德流佈　　常通於此