「以是我們要在聖音馬場舊址召開技術聽證會。」也先台吉抓起橡膠馬具模型，護腕內側的蒼狼圖騰與工禾紋咬合處，藏著青禾學派盲文密卷的觸感標記，「哈剌章，你帶三十具鉛毒戰馬骸骨，證明次聲波來自佛郎機的鉛製護腕；其木格，將薩滿神鼓改革成共鳴腔——用咖啡渣炭混羊糞燃燒，摹擬地脈天然頻次，讓牧民聞聲本相。」

「用其木格的複合橡膠墊緩衝。」也先台吉打斷道，指尖點在「工器城」標記上，「青禾學派的咖啡渣炭能螯合鉛毒，我們的橡膠就能順服地脈。」他抬高聲音，「何況脫脫不花汗庭的地脈監測數據，比大明工器監的勘察早三日預警暴風雪——這纔是真正的騰格裡啟迪。」

也先台吉望向南邊，設想著朱載鈞用青禾的缺珠算盤推演聲紋信標網。他摸出與脫脫不花的密信火漆印，沙棘種子在印泥中微微顫抖——這是用咖啡渣炭培養的耐寒種類，來年春季將在伯顏的草場生根，用根係吸附鉛毒，用枝葉記錄次聲波頻次。

喜好正德變法：撿到汗青門生的書包請大師保藏：正德變法：撿到汗青門生的書包小說網更新速率全網最快。

雪越下越急，工坊內的青銅磬尺俄然自鳴——大明信標塔切換至《擊壤歌》徵音（約523赫茲），與瓦剌地脈頻次構成調和共振。哈剌章看著驗鐵石上的沙棘種子抽芽率數據（經咖啡渣炭改進後達百分之七十五），俄然明白青禾臨終前的隱喻：真正的工器文明，不是征服地脈，而是學會與天然共振。

工器十八年冬，瓦剌草原的初雪如鉛粉般砸在額爾齊斯河的冰麵上，也先台吉望著河岸上成片枯死的沙棘林，指尖捏碎了一枚青禾學派寄來的咖啡渣炭丸。這類由濟南觸感工坊研發的玄色顆粒，含鞣酸與纖維素，經青禾學派考證可吸附泥土鉛離子——自工器十六年引入瓦剌後，沙棘成活率從五成晉升至七成五，但在伯顏節製的科布多地區，因牧民回絕利用，枯死率仍高達八成。

哈剌章猛地起家，聲波解毒儀在驗鐵石上撞出火星：「青禾學派的屍檢陳述顯現，伯顏節製區的馬群血鉛值遠超安然閾值，幼駒畸形率達一成八，卻被捏形成『騰格裡降罰』。」他指向牆上的佛郎機貿易清單，「他們用燧發槍和鉛製馬具調換草場，實際是在測試地脈共振兵器。」

「台吉，大明的蒸汽碎礦機到了。」謀士哈剌章裹著橡膠護腕踏入帳內，護腕邊沿的蜂蠟-羊毛複合塗層泛著油光。這套由其木格改進的禦寒設備，靈感源於大明的橡膠技術：內層羊毛壓抑的氛圍隔層可抵抗零下二十度高溫，外層蜂蠟橡膠經三十次捶打後，實測耐高溫達零下四十度——這讓瓦剌匠人在阿爾泰山的礦場夏季功課效力晉升三成。