摳腳男人用奇特的眼神看了魯西華一眼，憋著笑說道，“公子，那像乃是毗沙門天王，是我朝軍神之像。”

有的弄點糖果、瓜子、頭油、花粉做由頭，專往酒樓茶肆、倡寮北裡這些大族後輩取樂處追求，執役服侍，說點好話獻物討賞，這類閒漢又被稱為“架兒”，或者叫“廝波”、“小買手”。這類閒漢的臉皮最厚。

當代的閒漢中，有一些略通文墨並曉得雙陸、下棋、說噱調笑的，專在大族後輩間追求，靠幫嫖貼食、陪賭伴酒、插科譏笑、阿諛掃興的手腕吃白食，如許的閒漢又叫“貼食”，或者叫“幫襯”、“清誑”。“貼食”算是閒漢中過得既落拓又無恥的一族。

魯西華有些看不懂，這要上陣兵戈的事，這些向來奪目的閒漢如何就會被騙被騙？悄悄移到一旁，給一名倚在樹下閒極無聊摳腳丫的男人一小角銀子，低聲扣問道，“男人，問你個事。”

魯西華蹲下身來問道，“聽聞這郭仙師招仙兵，我特地前來一觀，有些奇特：這疆場上刀劍無眼，如何大師卻搶著去報名？”

魯西華也好不尷尬，本身做了一迴文盲，被這販子男人鄙夷了，苦笑一下。好吧！既然李靖是大宋的軍神，又是佛教的護法天王，本身也去寺廟逛逛，弄點趁手兵器。

當代城鎮的販子中有一些被稱為“閒漢”的人，就是整天無所事事、不守本分的男人。當時，閒漢又被稱為“傍友”，“傍友”本來是竹子劈成的細片，意義是，世上若少了那些“閒漢”，歪門正道的事就弄不出意義來。

有的仗著本身熟諳情麵油滑，能說會道，又有些社會乾係能夠操縱，乾些債務中保、買賣中介的事，抽分子，吃背工，這類閒漢叫“涉兒”，也叫“保兒”、“幫涉”。實在，這類閒漢就是兼職經紀人，不過，這類兼職經紀人常常是昧著知己做投機買賣的。

魯西華指著院中豎起的兩麵玄色大旗，問道，“那大旗上如何畫著人像？我看著像寺廟裡的泥像啊。這郭仙師不是精通六甲之法嗎？這畫像看起來不像道家的。”

摳腳男人見了銀子，眉開眼笑，用指甲掐了一下就一縮手，入了衣袖內裡，抬開端來講道，“公子有何事情，儘可問小人。”

有一些閒漢整天廝混在倡寮裡，幫老鴇誘引大族子瓢妓費錢，替粉頭寫柬，幫孤老傳書，弄口風騷茶飯混肚子，這類閒漢叫“陪堂”，也叫“趕趁”、“妙客”、“拐兒”。

何栗倒不是可惜朝廷的財帛，而是在乎士氣，張叔夜大學士靠著血戰好不輕易建立起來的軍民信心，隻怕會在這一戰當中丟得一點不剩，看來本身得去和張叔夜商討一番，以備背工，免得天家、朝廷丟了臉麵，更失了信心。隨即，何栗放下轎簾，叮嚀轎伕往樞密院行去，還得避開孫傅阿誰自鳴對勁的傢夥。