本來鎮元子冇這麼輕易將西方的地盤劃歸本身，並且獲得天道的承認。隻是西方受損太嚴峻，冇有靈氣的支撐，西方固然不會成為一片死地，但是絕對是冇有修士，也就冇人感悟天道，加快天道演變。

五棵五行屬性的上品天賦靈根佈下的天賦五行大陣，僅次於用五色五方旗佈下的大陣。五色五方旗佈陣，可抗五位同階妙手。萬壽山的五行靈根大陣，抗擊三四位同階妙手還是冇有題目的。

西方的這部分地盤上的生靈，用的是洪荒南部的靈氣，修煉的是萬壽山傳出的法訣，遭到的是五莊觀的影響，百萬年後，都隻曉得是萬壽山下轄的領地，誰還記得本來屬於西方，西方這百分之一的地盤今後就歸屬南邊了。

一個元會時候，鎮元子都用在培養靈根上了。畢竟有須彌靈山的經曆在，佈陣隻花了千年時候。五行靈根大陣運轉的那一刻，冇有天降功德，畢竟鎮元子隻是扶植自家的領地，不像接引準提美滿是為了西方。冇有功德，鎮元子也不在乎，隻要五行大陣有效就行。萬壽山這五行均衡的大陣，堆積靈氣的結果遠超須彌靈山。

此次天降紅光承認鎮元子為這片地盤的領主，這要比當年鳳族的承認要正式的多。鳳族當年隻是洪荒霸主，而不是洪荒之主，鳳族已經從霸主身份上退下來了。天道和洪荒百族都能夠疏忽鳳族的冊封。隻是鎮元籽氣力刁悍，纔沒人敢動萬壽山的主張。

鎮元子對五行大道的貫穿遠超準提，並且鎮元子要比準提富有的多。天賦五行靈根，鎮元子多有彙集，手中有那第一代的人蔘果樹，菩提樹，月桂樹和扶桑木。實在蟠桃樹也有，可惜見不得光。

萬壽山有兩大聚靈陣法，靈氣顛末萬年會聚，五莊觀內的靈氣幾近凝成液體。固然鎮元子冇有去過崑崙山，但是鎮元子能夠必定，萬壽山的靈氣此時絕對超越了崑崙山。與蓬萊仙島有的一比。要曉得，蓬萊仙島那但是靈氣祖脈級彆的靈脈。而萬壽山在洪荒西南，不顛末洪荒靈氣主脈，隻是靈氣支脈罷了。

鎮元子將萬壽山靈脈的輻射圈首要放在洪荒西部，有了萬壽山靈氣的支撐，西方靠南的百分之一地盤靈氣達到洪荒普通程度。不是鎮元子冇才氣將西方更多的處所輻射到，而天道是不會答應的。將洪荒南部的靈脈侵入西部，相稱於南邊侵犯了西方的地盤。

將靈氣支脈扶植的比靈氣主脈的靈氣還要充分，鎮元子此舉也算是六合一絕了。