本來祭酒朱祁鈺籌算讓於謙暫領，但是於謙果斷不受，最後隻能懸著了。

大師都曉得這內裡有題目，並且題目很大，並且非常慌，但是始終找不到一個處理的體例。

掌令官們，履職三年以上，如果冇有任何的越權行動，能夠插手錦衣衛體例。

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而朱祁鈺特彆設立了一個與講武堂不遑多讓的分校，名叫掌令官講習堂。

那麼題目來了，既然軍隊可以是你天子的私家武裝，那為甚麼不能是將領的私家武裝呢？

特彆讓朝臣感覺可駭的是，錦衣衛們虔誠陛下，陛下說砍頭，即便是人死了，也要砍！

行軍之際軍士敢有搶虜民財至十貫以上者，許掌令官斬首示眾，以立軍威。

他的確限定了一些官員的自在。

天子都遠在天涯，一個家奴派過來，如何和整日裡與兵士同吃同住抵背殺敵的將領，爭奪民氣呢？

比如徐有貞任左都禦史，都察院總憲的時候，也曾經提到過：伯侯無將略，不恤人難，士卒嗟怨，軍政廢弛，殺良冒功，但是都察院的目標是攬權，讓各地的巡按禦史，覈實軍功再報。

“大德廣行，行德澤軍民且名揚。”

“上善若水，水善利萬物而不爭。”

但是大明的天下，並不會有自在和人杈的指責，也冇有這類代價觀。

但此時，朱祁鈺的身上，還蒙著一層龐大的暗影。

這裡除了多了這三路四進的校本部以外，就冇有多餘的修建了，但是在專設的掌令官營舍，則是新建的處所。

而提督內臣，則是朱祁鈺的大璫，李永昌擔負，他曾經在彰義門、德勝門外，幫忙石亨清算軍務，對此比較體味。

那軍隊跪了，大明也就跪了。

錦衣衛衙門裡但是養著很多的文吏，清算點線索和諜報，乾這個活兒，極其合適。

講武堂正門，右邊為：殺儘敵虜方乾休，左邊為：馬革裹屍始轉頭，橫批為：儘忠報國。

而給他們上課的，也有是朱祁鈺本人。

欽天監監正彭德清是王振朋黨，驚嚇過分，死在獄中，錦衣衛行刑的時候，仍斬其首。

軍隊的確需求監察，作為人類社會活動史上，最緊密的大範圍殺人東西，軍隊的底色就是暴力的。

而朱祁鈺對掌令官非常等候，因為傳令的需求，這些軍卒多數都識字。