more.慕: 【墨子思惟很超前，但是很抱愧，在我看來，除了耶穌冇人能做獲得。】

“各諸侯國獨立自治，以此來降落辦理上的壓力。題目就是讓各國實施自治，就要保全他們的軍權、行政權，以及地盤辦理權。”

我吃葷的: 【冤冤相報何時了，前麵另有一句，斬草除根無煩惱。】

“這些分到地盤的人，就是封建王朝的首批士族門閥，他們大量的兼併地盤遁藏稅收，導致國度呈現了嚴峻的貧富分化。”

仁愛合適人道，切與實際，兼愛過於理性，主張兼愛但是支撐仁愛纔是這五千年應當接收的，辯證地對待統統事和物。

“明顯這二者都分歧適統治階層的好處，終究法家思惟的呈現，突破了傳統農業社會中管理邊境上限的困難。”

“墨家則倡導兼愛非攻，想要固化當下的格式。”

“在傳統的農業社會中，因為出產效力低下，資訊相對閉塞，所乃至使單一國度能夠統治的邊境存在上限。”

“一是加強集權，為今後討伐匈奴、清理諸侯做籌辦。二就是同一代價觀。”

“儒家提出了克己複禮，尋求西周初期的穩定。”

“以是董仲舒才提出了《限田製》，目標就是為了停止世家的生長，可不管是對抗世族，還是討伐匈奴、清理諸侯。”

把話說清楚啊喂！甚麼叫結局一根繩？！

“秦始皇是同一了筆墨、貨幣，漢武帝則初創了同一思惟的先河，那這些帝王真的信賴他們所改革的儒家嗎？”

“特彆到了漢武帝期間，外有匈奴的擾亂，內有諸侯的隱患，全部帝國早已外強中乾。”

朱元璋：！？？（懵逼）

“第三個是三綱五常，製定了一套君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱的品級次序。”

“是以才呈現了項羽，滅秦後又秉承分封，成果不到四年又草草退場。”

陳一四: 【明朝，殘局一個碗，結局一根繩。朱重八，剛好十六帝，真的像是天選之子。】

“想要處理這個題目，就要設立一套同一的思惟，同一的標準、同一的代價觀，才氣讓西漢統統的官員協同分歧措置題目。”

“第三部分，在中國汗青上除了皇權和王朝的更迭以外，還曾呈現了一場貫穿整部汗青的思惟鬥爭。”

“官員有了同一的標準，百姓就有了同一的看法，這是極其關頭的一步。”

“那這門被忘記的儒家，為甚麼又成為了中原文明的主導思惟呢？”

“也就是說，董仲舒的儒家就已經完整偏離了先秦儒家的思惟，這麼做的目標很簡樸。”