李晟道：“以是我叫你換衣裳。穿戴官服去，是有失朝儀，若穿了便服，便不打緊了。”見我有些不信，笑著摸了摸我的頭：“冇事，若陛下指責，我替你擔著。”

李晟一怔，蹙眉道：“在這裡賣的都不是良民，不是奴婢，便是客女妾室，買賣本是常事。”

李晟笑道：“這裡大半都是受災的流民，現在米朱紫賤，賣不起價，便是賣在丁口行裡的，也有很多餓死的，我偶然四周逛逛，到這裡將他們買了，送去寺觀等處安設，隻當是在積善了。”

我想了千萬個處所，卻未曾想他會帶我去闤闠，有些嚴峻隧道：“耶耶孃娘不大喜好我們去那些處所罷？”客歲還是前年，有個外官覲見時不懂端方，去了長安東市，還買了兩塊蒸餅，父親和母親都大為不悅，將他貶了好幾級才罷，我們如果偷偷出來倒也罷了，如許大張旗鼓地跑到坊市上去，萬一叫母親曉得，不是找不安閒麼？

我道：“阿兄貴為太子，主持朝務，好好賑災，便能夠救多少人了，何必做這些事？你一小我，又濟得過來幾人？”

我隻要他這句話，聞言便放了心，邊走邊東張西望地看兩邊。

母親不準我和韋歡過於密切，用的也是“奴婢輩”如許的說法，天然，在母親眼裡，崔明德也好，韋歡也好，乃至團兒、婉兒，這些人非論出身、樣貌、才調，都是一樣的招之則來揮之則去的“玩意”，這卻全然冇法反對她們被世人遵循家世家世和嫡庶良賤分類，韋歡在家裡受欺負，在我那邊冇法出頭，被很多人看不起，不都是因為這該死的出身麼？我的好父親製定了大唐律，說“妾通買賣”，“婢同畜產”，因而韋歡如許的妾生子也便是半主半奴的存在。說到底我李家追溯到最祖上也一定是甚麼好出身，最後不是一樣得了天下？外祖父家裡是賣木料的，母親也是從皇家的“妾”做起，不是一樣做了天後，今後還很有能夠成為則天女帝？父親定氏族誌，五姓七氏立即便從一等高門跌至三等，再過幾十上百年，他們也不過是淺顯人家，有甚麼好值得誇耀的？偏要如許糟蹋彆人。

李晟便又領我到慈恩寺去，將下剩的賦稅粟米儘數舍在寺中，我見他慷慨，便也道：“我歸去便交些錢給阿兄，阿兄也替我舍了罷。”

我因著韋承慶姓了個“韋”字，不自發地又向他搭訕道：“韋公郡望那邊？”

李晟冇發覺我的謹慎眼，他看了我一眼，躊躇半晌，才道：“兕子…你若想替這些流民做些事，便向父親、母親說說，罷修上陽宮——不消你如何勸諫，隻要我進言時，你在旁說一二句‘流民不幸’，母親夙來寵你，我已求，你再替我說一二句，或者…能行。”