殷長歌淡定的在宮中起居餬口，在剪春宮出來今後，皇後孃娘也冇有去派人前來打理他，反而是因為四皇子重新閉關的事情，不住的在宮內宮外馳驅著，臉上的憂色誰都能看的清楚，就算是底下的內侍寺人們都是群情紛繁，不過令人奇特的是，朝堂上不但不說話，就算是當今的聖上殷世尊，都對寺人的群情彷彿是冇有重視到普通。

天下修煉的體例有很多種，但是萬法歸一實在都是離不開武道釋三種。不管是修煉肉身的武、還是修煉神魂的道、亦或者修煉運氣的釋，根基上都已經包括了大部分修煉路子，不過在這些修煉中，仍然有一種靠著奇特的體係，在這三種修煉之下收回刺眼的光輝，那就是――儒家。

畢竟武道肉身境，僅僅是一種打熬身材的體例，最首要的是激起肉身的潛能，而不是如同武道後天期開端，逐步增加肉身的強度和韌性，一種對於肉身的直接退化，乃至到了肉身退化的最頂端，那刁悍的武聖之境，不提滿身那護體內力和藹血之力，就說純真的肉身力量，恐怕都能一拳將城牆轟碎，說是神兵利器都毫不為過！

時候飛逝，數天的時候也是就如許疇昔，很快的就到了除夕這一天，宮中也都掛上了大紅色的喜慶燈籠和各種掛飾，很多從暖宮中搬來，不管是春夏秋冬的四時錦盛花草都擺滿了巍峨的紫禁皇城。

他也曾經在國子監學習過一段時候，不過每年根基上也就去二十幾天，均勻分離下來的確時候就是少的不幸。不太悄悄摸摸本身的下巴，殷長歌倒是自嘲的笑了：“這都快元春節了，國子監內裡那裡另有人？”

也幸虧是有著遊戲體係的壓抑，固然殷長歌成了肉身境七重，但是渾身的氣血卻井然有序的在經脈血管中流淌，同內力一起津潤肉身。而這類環境更是增加了對於肉身打熬的韌性，製止留下內傷的同時，更是加強了身材肉身的潛力。

殷長歌對於小安子的話也冇有活力，悄悄地放下本技藝中的冊本，活動了一下生硬的脖頸，才笑著搖點頭說道：“這些故事的墨客，厥後無一不是做了大官乃至是宰相，恐怕儒學已經是研討的相稱透辟，心中正氣凝集，視這等鬼怪同小人已經冇甚麼兩樣了。”