《紅樓夢》能夠說是一部百科全書式的著作，內裡的詩詞都是曹雪芹寫的。但分歧的角色寫出來的詩詞是不一樣的，一樣是詠柳絮，林黛玉寫：“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。”薛寶釵寫：“好風仰仗力，送我上青雲。”他一小我得仿照多少人的表情、口氣，很了不起。

說到文學，明清期間對後代影響最大的是小說。明清世俗文明占了支流，歸根到底是因為經濟的生長。經濟生長，市民步隊擴大，為了適應市民文明的需求，在宋元話本的根本上，生長起了明清小說。

黃宗羲餬口在明清之際。他的頭髮用布包起來。為甚麼？他不剃髮，當時候留頭不留髮，留髮不留頭，剃頭徒弟擔著擔子，前麵裝水盆、剃髮器具，前麵是掛人頭的。走街串巷，前麵有清兵跟著，扛著鬼頭大刀，給你剃你不剃？按地上一刀，腦袋掛擔子上了。

除了理學和心學，明清時也有了初期的民主發矇思惟。這裡先提到的是李贄先生。他指責儒家典範，否定孔子。實在孔子是最不利的，死了幾千年永久不得安寧，有點兒甚麼事就把他拽出來，要不然就燒香，要不然就上板兒磚。後代的這些思惟都跟孔子有關嗎？天人感到，孔子講過這玩意兒嗎？孔子最煩這個，“子不語怪力亂神”。莫非是孔子主張婦女裹小腳嗎？不成能，孔子都冇見過這個。冇體例，誰讓儒家都打他的燈號呢，以是就得否他。這一否惹事了，當時你否孔子還了得？孔子是中國的基督啊，你罵萬世師表，你罵神，還能留你嗎？前人常常這麼講：天不生仲尼，萬古長如夜。要不是天降孔夫子，幾千年來我們黑糊糊地摸去吧。李贄說，本來當代的人都得提著燈籠走路，因為冇有孔子。那現在人不也提著燈籠走路嘛，有了孔子，不還是萬古長如夜嗎？近似這類話，成了李贄被關進監獄的起因，在獄中，他用剃刀自刎而死。