這個曆史挺靠譜1:袁騰飛講中國史上_11. 情況不同,對策亦不同 首頁

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聖祖天子非常歡暢,派內閣學士圖理琛回訪土爾扈特。圖理琛學士不辱任務,走遍了每一戶蒙古牧民的帳篷,宣講清朝的民族宗教政策,你們在這裡是二等百姓受人欺負,返國不得了啊。朝廷素崇黃教,我們最看重的就是藏傳佛教,蒙前人都是信奉藏傳佛教的,並且我們的皇後都是蒙古格格,諸位歸去就是國舅爺。土爾扈特人就特想回家,可惜陰差陽錯,一下子又等了百十來年,那邊可汗換成了渥巴錫,這邊天子換到了乾隆爺。當時俄國在位的是汗青上最聞名的葉卡捷琳娜女沙皇,一個德國女人,嫁到俄羅斯,做了沙皇。她跟彼得大帝一樣享有大帝稱呼,曆代沙皇就他們倆享有大帝稱呼。她擴大慾望激烈,比年對外戰役,土爾扈特部四萬青丁壯為俄羅斯帝國戰死疆場,跟土耳其人、波蘭人、瑞典人兵戈,再打下去,土爾扈特部就冇男的了。一大幫說俄語吃魚子醬信東正教長大的土爾扈特貴族在聖彼得堡讀書,籌辦返來辦理土爾扈特部,那樣土爾扈特部就被俄羅斯異化了。

金瓶掣簽

安定準噶而後,清朝在烏裡雅蘇台設將軍,把握蒙古的軍政大權。烏裡雅蘇台將軍的治地點庫倫,也就是明天的蒙古都城烏蘭巴托。

在他們返國的路上,天上無飛鳥,地下絕火食,那大戈壁盤古開六合以來冇人出來過,他們是第一撥。乾隆天子非常歡暢,給他們在北疆劃出了最豐美的牧場,讓他們居住。渥巴錫可汗封為親王,世襲罔替,一向傳到民國的時候,末代親王曾經當過蒙古郭音巴楞自治州的副州長。土爾扈特部在那麼困難的環境下,萬裡東歸,向著故國――太陽升起的處所,申明中華民族有著強大的凝集力和向心力。

天山以北是蒙前人的地盤,南麓是維吾爾人聚居地。維吾爾人信奉伊斯蘭教,中國人稱為回教,信奉回教的都叫回部。乾隆時,回部貴族大小和卓策動兵變。傳聞,汗青上馳名的香妃娘娘就是小和卓的媳婦,清軍俘虜後獻給乾隆爺的,香妃實際上是戰利品。

康熙爺在位的時候,漠西蒙古的準噶爾部噶爾丹兵變。聖祖康熙爺兩次禦駕親征,安定噶爾丹。當年三藩之亂,全部長江以南都被吳三桂占了,聖祖爺都冇有親征,隻是派兵點將。一看蒙古造反,這事不得了,兩次禦駕親征,並且讓本身的兩個哥哥都跟他出征,有一個哥哥還戰死了。1690年,康熙在內蒙古烏蘭布通大破噶爾丹,離京師隻要七百裡;1696年,大破噶爾丹於昭莫多。兩次戰役以後,噶爾丹病死。他的侄子策妄阿拉布坦繼位接著兵變,策妄阿拉布坦身後,其子噶爾丹策零接著跟大清鬨,噶爾丹策零身後,上層貴族為爭奪汗位產生內鬨……清朝經曆康、雍、乾三代,花了70年時候,才把漠西蒙古安定下來。

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