收編東突厥

晁衡是中日交換的典範，日本有很多如許到中國來做了官的留門生。

印度各國的國王看唐三藏這麼神，就勸他彆歸去了，你的學問太大了，就留在這兒吧！他說我必須弘揚正版的佛法，以是要回到東土大唐。因而他滿載600多部佛經回到中國、這時候，皇上也不究查他偷渡了，專門給他蓋了大慈恩寺，建起了大雁塔，讓他譯經。佛經實在是一種文明的傳承，明天的漢語，兩次大範圍引進外來語，此中一次就是佛經。比如說，心心相印、大千天下、一頃刻、一彈指、醍醐灌頂、天花亂墜，滿是佛經裡的。

被日本請回的那份，先是安奉在東京增芝上寺，後被移至慈恩寺。1955年，從這份舍利平分出一份，被迎請到台北日月潭玄奘寺供奉。而後，日本的那份又被分出一份，迎請到日本奈良的三藏院供奉。第八份玄奘舍利供奉在台灣新竹玄奘大學，1998年迎請至南京靈穀寺。2003年，西安大慈恩寺又從南京靈穀寺迎請了一份玄奘大師靈骨舍利，安奉在新建的玄奘三藏院大遍覺堂中。

唐王朝，開闊、宏博、多彩，各個民族、各個國度的人，都有在唐朝當官的。突厥人、契丹人、回紇人、朝鮮人、日本人、伊朗人、阿拉伯人，都能在唐朝當官。以是唐太宗一歸天，北方各族君長如喪父母。戳瞎自個兒眼的，拿刀割自個兒臉的，腦袋上點香的，他殺殉葬的甚麼樣的都有，冇法描述本身心中有多哀思。由此可見，唐太宗措置民族乾係非常開通。

唐朝和非洲也有來往。不但史籍上有記錄，更關頭的是考古證據。唐墓裡的唐三彩，出土的小黑臉、小捲毛，就是非洲人。唐朝的時候，很多敷裕的家庭大量利用黑奴勞動，黑奴在當時被稱為崑崙奴，因為我們中國人以為崑崙是最西麵的，從那兒來的就該叫崑崙奴。以是唐朝傳奇小說裡，有很多描述崑崙奴的。

隋唐期間，對交際通發財。

都護府是有品級的，朝廷正式命官。“胡天八月即飛雪……將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。”“大漠孤煙直，長河夕照圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然。”都寫都護，表示阿誰處所受都護府統領。北庭都護府，顧名思義，必定是管天山北邊了。安西都護府管南邊，主如果明天的新疆地區。安西都護府下轄四鎮：疏勒、龜茲、於闐、碎葉。李白就出世在碎葉鎮，今吉爾吉斯斯坦托克馬克。以是要按出世地定國籍，李白是吉爾吉斯斯坦百姓，三歲纔回到中原本地。但是吉爾吉斯斯坦彷彿冇人曉得李白，也不以這個為高傲，不然能夠申請一下，說李白是他們國度傑出的百姓。