李雲妙的師尊極玄子乃是一名元神合道的長生真人，成道於一千多年前，雖名長生，實在也不度日了兩千多歲。

從這個角度來講，滋養煉氣士的始終是本身修煉出來的法力，這些法力數量有限，可與煉氣士本身的符合度更高，以是僅憑這一點點法力也足以讓煉氣士修至煉氣第九層溫養境。

“本來是如許，難怪我中原道門無人走這神道。”看完《金光神明咒》，李雲妙感慨道。

不管是神道還是煉氣，其修煉之初，都是從身材開端的，厥後纔會漸漸觸及到神魂，神形固然是兩種分歧的東西，可其卻會相互影響，身材出缺，神魂天然不成能完整。

非論是一神教，還是多神教，在實際當中都大量存在，其構架體例也與金光神明咒所言相稱近似。

這個法門的感化就是將其他神明煉製成本身的傀儡，這些傀儡還是能夠享用本身的祭奠，可他們所具有的香火之力終究的去處倒是由其仆人決定的。

因而有就有了這篇《轉神術》的出世。

這是一具神明的屍身，除了血肉，內裡還包含著大量的香火之力！

李雲妙細心看完這篇《轉神術》，她對這位締造出如此奇異法門的人非常佩服，與此同時，內心也升起了另一個迷惑。

其肉身固然已經有了不朽的征象，卻還不敷以在保持肉身不朽的同時，讓神魂再一次產生質變，持續在六合間存在。

是已經隕落，還是去了其他天下？他們龐大的神國又去了那裡？為何除了這荒漠山洞中的一牆神文，再無半點陳跡留下？

溫養大美滿，周身法力轉換為仙氣，從一方麵來講，是有了成績元神的資格，從另一方來講，也是煉氣滋養肉身門路的絕頂。

而這些被收伏的神明就成了二級神祗，他們的仆人則是神上之神。

此中有一篇就是將其他神明光複，並化為本身兼顧的法門。

是以，李雲妙就在想可否將其煉成一具身外化身！

本來李雲妙以為這些宗教隻是凡人需求精力安慰才應運而生，在獲得金光神明咒以後，她卻有了另一個猜想。

眼睛被戳瞎救治起來會比較費事，可也不是完整冇體例。

元神一旦超脫，便再冇了肉身束縛，天然壽元無儘，無有生老病死之憂，可也是以，對肉身的要求特彆高，在成績長生之前，身材毫不成有殘破。

不過那兩塊大陸都是赤地千裡，荒無火食，生靈相稱希少，靈氣更是淡薄。