這一天彷彿大師都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。出去時，瞥見父親的神采很非常，和大師議論，粗心是說本身的病大抵冇有但願的了；他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難覺得情，以是比及危急時候，便薦一個內行自代，和本身完整脫了乾係。但彆的有甚麼體例呢？本城的名醫，除他以外，實在也隻要一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。

“不曉得！”他彷彿很不歡暢，臉上另有喜色了。

迎神時候的無常，可和演劇上的又有些分歧了。他隻要行動，冇有言語，跟定了一個捧著一盤飯菜的小醜似的角色走，他要去吃；他卻不給他。彆的還加添了兩名角色，就是“君子君子”之所謂“老婆後代”。凡“劣等人”，都有一種通病：常喜好以己之所欲，施之於人。雖是對於鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大抵總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。以是，一個是標緻的女人，隻是很有些村婦樣，大師都稱她無常嫂；如許看來，無常是和我們平輩的，無怪他不擺傳授先生的架子。一個是小孩子，小高帽，小白衣；固然小，兩肩卻已經聳起了，端倪的外梢也向下。這清楚是無常少爺了，大師卻叫他阿領，對於他彷彿都不很表敬意；猜起來，彷彿是無常嫂的前夫之子似的。但不知何故邊幅又和無常有這麼像？籲！鬼神之事，難言之矣，隻得臨時置之弗論。至於無常何故冇有親後代，到本年可很輕易解釋了：鬼神能前知，他怕後代一多，愛說閒話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布，以是不但研討，還早已實施了“節育”了。

我才曉得做門生是不該該問這些事的，隻要讀書，因為他是賅博的夙儒，決不至於不曉得，所謂不曉得者，乃是不肯意說。年紀比我大的人，常常如此，我遇見過好幾次了。

父親的病

我就隻讀書，中午習字，早晨對課。先生最後這幾天對我很峻厲，厥後卻好起來了，不過給我讀的書垂垂加多，對課也垂垂地加上字去，從三言到五言，終究到七言。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕盈的叫天子（雲雀）俄然從草間直竄向雲霄裡去了。單是四周的短短的泥牆根一帶，就有無窮興趣。油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡操琴。翻開斷磚來，偶然會遇見蜈蚣；另有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房普通的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便能夠成仙，我因而常常拔它起來，連累不竭地拔起來，也曾是以弄壞了泥牆，卻向來冇有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還能夠摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。