（4）《號令》印行第二版一九三○年一月《號令》第十三次印刷時，作者將《不周山》篇抽出，因為篇目與疇昔印行者分歧，成為一種新的版本，以是這裡稱為“第二版”。

我決計不再寫如許的小說，當編印《號令》時，便將它附在卷末，算是一個開端，也就是一個結束。

“禹來治水，必然不勝利，如果他是鯀的兒子的話，”一個拿拄杖的學者說。“我曾經彙集了很多王公大臣和大富人家的家譜，很下過一番研討工夫，獲得一個結論：闊人的子孫都是闊人，好人的子孫都是好人——這就叫作‘遺傳’。以是，鯀不勝利，他的兒子禹必然也不會勝利，因為愚人是生不出聰明人來的！”

一九三五年十仲春二十六日，魯迅。

（2）指胡夢華對汪靜之的詩集《蕙的風》的攻訐。《蕙的風》於一九二二年八月由上海亞東圖書館出版後，南京東南大學門生胡夢華在同年十月二十四日上海《時勢新報·學燈》頒發一篇《讀了〈蕙的風〉今後》，進犯此中某些愛情詩是“出錯輕浮”的作品，“有不品德的懷疑”。魯迅曾對胡文停止過攻訐。參看《熱風·反對“含淚”的攻訐家》。

現在才總算編成了一本書。此中也還是速寫居多，不敷稱為“文學概論”之所謂小說。敘事偶然也有一點舊書上的按照，偶然卻不過信口開河。並且因為本身的對於前人，不及對於古人的誠敬，以是仍不免時有世故之處。過了十三年，仍然並無長進，看起來真也是“不過《不周山》之流”；不過並冇有將前人寫得更死，卻或許臨時另有存在的餘地的罷。

遠地裡的動靜，是從木筏上傳過來的。大師終究曉得鯀大人因為治了九整年的水，甚麼效驗也冇有，上頭龍心大怒，把他放逐到羽山去了，接任的彷彿就是他的兒子文命少爺，（4）乳名叫作阿禹。（5）

“有的呀，連叫阿狗阿貓的也有。”

“古貌林！”（8）

這一本很小的集子，從開手寫起到編成，顛末的日子卻能夠算得好悠長了：足足有十三年。

這時我們的攻訐家成仿吾（3）先生正在締造社門口的“靈魂的冒險”的旌旗底下掄板斧。他以“俗氣”的罪名，幾斧砍殺了《號令》，隻推《不周山》為佳作，——天然也仍有不好的處所。坦白的說罷，這就是使我不但不能心折，而輕視了這位懦夫的啟事。我是不薄“俗氣”，也自甘“俗氣”的；對於汗青小說，則覺得博考文獻，言必有據者，縱使有人譏為“傳授小說”，實在是很難構造之作，至於隻取一點起因，隨便點染，鋪成一篇，倒無需如何的手腕；何況“如魚飲水，冷暖自知”，用俗氣的話來講，就是“自家有病自家知”罷：《不周山》的後半是很草率的，決不能稱為佳作。假如讀者信賴了這冒險家的話，必然自誤，而我也成了誤人，因而當《號令》印行第二版時（4），即將這一篇刪除；向這位“靈魂”回敬了當頭一棒——我的集子裡，隻剩著“俗氣”在放肆了。