下山後第三天，大姨婆、外婆請人殺了肥豬，給大民做了一頓豐厚的拂塵宴席，聘請了村裡統統的42口人來用飯，算是將張大民一家正式先容給全村的人。

秀才爺在一邊兒看的奇特，張備戰如何一會兒就暈了兩次，還乾脆利落，毫不拖泥帶水。望著張大民的目光就更加奧秘起來。本來，秀才爺也明白本身的本領，給大民鍼灸按摩也就是圖個心安理得，不至於眼睜睜看著大民滅亡而毫無作為，冇想到大民規複的如此之快，讓秀才爺內心就有了一點設法。

五個冇上學的女娃子，四個六歲、一個七歲，父母都出去打拚了，孩子留在爺爺奶奶身邊。張家屬裡或許有點重男輕女，一看生了個女娃，就留在梨花塢，戶口都冇上，年青人出去打拚，或者出去再生一個男娃兒。

五個女娃子，有三個叫大妮兒，兩個叫大丫，連個正式的名字都冇有，大人們一聲叫喚總有兩三個回聲蟲，倒也熱烈。

在張大民裝神弄鬼的演出和金箍圈的折磨下，張備戰很快就說出了全部事情的顛末：半年前有個戴墨鏡的人在縣裡把他攔住，給了他2000塊錢，說是隨時重視阿誰活屍的環境，如果有任何風吹草動，就給他打電話。辦得好，每個月都有2000塊錢拿，辦不好，那就村長也彆乾了。明天早上那小我打電話過來問環境，張備戰說前天剛看過，還是一副活屍模樣，冇甚麼動靜，那人叫他持續重視，並說錢頓時就給他彙疇昔。張備戰掛了電話，就聽到手機有簡訊，公然收到2000大洋，感覺那人還真是誠信，那麼本身也該再來看看，起碼也誠信是不？

村裡冇有幼兒園，家裡人也不正視，也就形成五個女娃兒跟個野小子普通，整日的上躥下跳，不是爬樹掏鳥就是下河摸魚，村裡人也都看的慣了，冇人管。前一段時候大民在山上，據大人說是一個死人，孩子們驚駭不敢上山玩耍，大民這也是第一次和她們見麵。

但張備戰硬是一個多月就辦成了。

體味後才曉得，張備戰是“義”字輩兒人，原名叫張義林，厥後不曉得為甚麼就改成了張備戰，挺有特彆期間遺風。

張大民氣裡好笑，直接用裂痛級彆的意念操控金箍圈，冇想到張備戰又一次很乾脆地昏了疇昔。

誠懇說，張大民對秀才爺是萬分感激的。這老頭話未幾，剛開端的時候，每天兩次給張大民鍼灸就要用去三四個小時的時候，那是很累人的事情。大民醒來後，和秀才爺也交換了很多話題，特彆是秀才爺的國粹功底實在深厚，很多典故張大民都冇傳聞過；其次就是秀才爺的醫術，浸淫了一甲子的功力，大民和阿蘿都非常佩服。但除了這些“端莊的學問”以外，白叟彷彿看破塵凡，不肯意說，以是顯得白叟有點沉默寡言。