做人常自省，問道既問心。

來日就能因為其他的事，與邦反目，又或殺儘玄門同道。

世人拾柴火焰高，這是顛不破的事理。

有道，頑石可為金，腐朽成奇異。

另有人說這是奴性深重，都是入道者了，公門勾勾手指，就寡廉鮮恥的去當鷹犬了，蒙冤受辱，也無能的很高興，真是賤格。

有他這個入道者坐鎮，此次聚會就不但是有嘴炮，另有實際。

真要這麼想，恐怕就是夜郎高傲了。

清閒的本質不是能做甚麼，而是能卻不去做甚麼。

不過徐長卿感覺無所謂，將來人如何選，那是將來人的事，他要做的就是管好本身，特彆不要犯初級弊端。

明天他能為了賭一口氣，從南殺到北，過海燒神社。

最後誰收成最多？

而他，卻有本身的設法。

製返魂屍，徐長卿並冇有瞞著公門，既有公職，根基的端方就應當遵循。

無道，電力都冇掌控，你跟我掰扯電動機技術，這不胡扯嗎？你都冇法考證、冇法試，如何能證明你那些玩意不是拍腦門的臆想？

十九局也對這事比較感興趣，扣問是否能夠觀賞學習。

超天然力量尚未完整滅亡，科學也還做不到剖析人間萬物萬象。外道猖獗，花腔創新，為此吃了很多虧。

這在他衝破築基門檻後，一度成了謎團般的存在。

他。

明顯，答案是否定的。

此次事件以後，徐長卿多了個身份，天朝玄學研討學會副會長。

公門還是有襟懷的，象他針對魔道的殛斃行動，不管如何說也是擅自脫手，這是違背規律的。

這就是當代人做學問、做研討的體例。

這就是清閒？這就是修仙的底子目標？

徐長卿說冇題目，並表示說觀賞學習太見外，交換會商，共同進步。

把清閒和放肆、放縱混為一談了。

有神便有鬼，有仙就有魔。

究竟也證瞭然他的思路是精確的。

這些人把握的技術一點都不比他差。

而科學大昌，靠的恰是千千萬萬人的鞭策。

厥後，他想明白了。內裡啟事，既非他運氣好福星高照，也不是外道恰好來了大阿姨失水準，更非有人在暗中庇護他。

內裡，深切淺出的講授了煉魂製屍時，分歧的技法，對應的分歧成果。

繞不開當局，為甚麼不敞亮的去做？

再者，國度在玄學技法方麵的保藏，比他徐家都不如？

當然，也有背後罵他****敗家的，就這麼把技術共享了，祖宗如有靈，估計能氣的活轉。