“然也！”

鄒奭搖了點頭：“並非魏公子牟，他現在尚在大梁，我所說的另有其人。祭酒可傳聞過上個月秦國攻趙，趙求救於齊，齊王要趙國以長安君入齊為質，方肯出兵互助一事？”

以是他當年就毫不包涵地攻訐公孫龍的做法，是“惑於用名以亂名”！以為名家為了本身的私利，不但冇法把名實題目說清楚，反而越來越使淺顯人利誘混亂。

“祭酒！好久不見！”

鄒奭天然清楚，恰是荀況返來後，與魯仲連一同進諫齊王田法章，壓服安平君田單，才使得一片廢墟的稷放學宮重新開張，現在勉強規複了一些疇昔的元氣。也因為荀子年紀最長，學問最博識，因而他便被持續三次推舉為稷放學宮的祭酒，一乾就是十多年。

當時的公孫龍與荀子一番駁辯後難以獲得共鳴，遂不歡而散，荀子留在齊國稷下，公孫龍則活動於燕、趙，很有些涇渭清楚的意味。

鄒奭哈哈大笑：“孔子尚且被兩小兒辯日難倒，更何況公孫龍？”

……

二人一席話，聽得那跟在荀況前麵青年人麵前一亮，本來此人就是在稷放學宮久負盛名，雜采陰陽家鄒衍和黃老學說，自成一派的鄒奭！

荀況皺眉，固然他與公孫龍同為趙國人，也是二三十年的老瞭解了，但二人實在談不上和睦，其一是脾氣分歧，公孫龍的抵賴和荀子一貫鬆散的治學態度背道而馳。

鄒奭則道：“齊地再熱，還能熱過楚地？祭酒此番入楚，一去便是月餘，不知所為何事？”

四月中旬的一天傍晚，有一名穿絲佩玉戴高冠的中年人早早在憩趾亭內閒坐，他一邊單手捧著一冊竹簡，卻有些心不在焉，眼睛卻不時瞥向橋上，似是在等甚麼人。

荀況道：“莫非是魏公子牟？”

鄒奭笑道：“吾等也非常詫異，平常名家之人來稷下，多數是要四周惹是生非，最後招致公憤，群起而攻之之下將其擯除。現在公孫龍卻如此循分，吾等也不難為他，任他留居。不過據人說，他經常進入臨淄，去拜見一名公子，公孫龍此番大非常態，恐怕與他有關。”

他彌補道：“在此之前，孔子的六世孫孔穿剛被公孫龍幾句話黜敗，公孫龍來稷下，很能夠與長安君有關！”

被稱為“鄒子”的中年人卻有幾分風趣，笑道：“祭酒切勿再稱我鄒子了，不曉得的人，總把我與家叔混合，我鄒奭（shì）不過是拾家叔牙慧，雜采他的九州五行之說加進本身的文章裡，豈敢冒領鄒子之名？還是稱呼我的字罷。”