“直到文藝答覆活動、發矇活動的鼓起，事情有了竄改，巫師成為了飽學之士，如鍊金士、大夫等的代名詞。”

聖誕節前的幾天，恰是北極圈地區極夜的時候。一整天裡，天空中看不到太陽，隻要浩大的星空與燦豔的極光。如許的體驗，讓張旭和芙蓉都感到非常地別緻。

“那我簡樸地和你說說巫師與淺顯人的乾係吧。”

“到第一次產業反動今後，淺顯人所把握的科技的力量慢慢加強，這時淺顯人開端不再驚駭巫師的力量，進而不再仇視巫師。”

張旭現在開端一點點的將芙蓉的思惟從歐洲傳統巫師的路上往中原巫師的門路上指導。暑假和現在聖誕假期，張旭帶芙蓉走出巫師天下，進入麻瓜天下，為的就是要開闊她的眼界。如果今後芙蓉隨他到中原餬口，那麼她的思惟就不能走歐洲傳統巫師的門路，把本身的目光圈在邪術界的那一點點處所。不然三觀反麵，是粉碎伉儷調和的最大殺手。

“到了中世紀，宗教為了穩固本身的統治，開端了獵巫活動，很多巫師與更多的無辜淺顯人被當作了打獵的工具。”

“嗯。”

“約莫公元前1044年，以薑子牙為首的巫師幫忙周武王姬發攻打商王帝辛，而商王帝辛一方也有聞仲、申公豹等巫師幫忙。”

“但是，在兩千多年前，東西方的巫師與淺顯人之間的乾係走上了分歧的門路。”

“我不曉得，黌舍裡有的同窗說，今後的邪術界，應當是像中原那樣，巫師們和麻瓜們一起餬口。但是另有的同窗則說，邪術界應當完整地與麻瓜社會隔斷。”芙蓉有些憂?的說道。

“旭，你說今後邪術界將是甚麼模樣？”芙蓉俄然問道。

形成東西方邪術界這方麵的差彆的啟事必定冇有張旭說的那麼簡樸，但是現在是在和女朋友度假，有的東西簡樸說一下就成，如果抱著妹子的時候把這個題目深切分解下去，就是不解風情了，還不如在其他題目上深切一下。

“東方的巫師，一向以來都是站在抗擊天然災害、野獸和疾病的最火線，留下了大禹治水、誅殺相繇、神農嘗百草等官方傳說。”

“你以為呢？”張旭反問道。

“彆的，東方的巫師也憑藉於皇權，從一開端，就有很多巫師作為官員呈現，也留下了很多官方傳說。如果翻開中原的汗青，就會看到很多聞名的官員多多極少會留下一些‘神蹟’。有的巫師，比方張角，則參與了皇權的爭奪。”